Los intelectuales de Mussolini: Pensamiento social y político fascista

Opiniones de los lectores

Algunos lectores lo consideran una brillante exploración de la historia intelectual del fascismo italiano, mientras que otros lo critican por fracasar en su intento de redefinir el fascismo y alejarlo de su imagen de ideología violenta. Sirve tanto de repaso histórico como de crítica de los paralelismos políticos contemporáneos.

Los lectores aprecian el libro por su contenido informativo, su claridad y su perspicaz análisis del desarrollo histórico del fascismo italiano. Se considera una obra definitiva sobre el tema, que presenta una comprensión coherente de las ideologías implicadas y ofrece una nueva perspectiva del fascismo más allá de la violencia. El estilo de la obra es accesible y no excesivamente técnico, por lo que resulta atractiva para un público amplio.

Algunos críticos consideran erróneas las conclusiones del autor, argumentando que el retrato del fascismo no capta adecuadamente sus aspectos violentos e irracionales. Preocupa la posibilidad de que se malinterprete el texto en el sentido de que respalda o resta importancia a las connotaciones negativas del fascismo. Se considera que falta un debate matizado sobre el tema.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

Mussolini's Intellectuals: Fascist Social and Political Thought

Contenido del libro:

El fascismo se ha caracterizado tradicionalmente como irracional y antiintelectual, expresándose exclusivamente como un cúmulo de mitos, emociones, instintos y odios. Esta historia intelectual del fascismo italiano, fruto de cuatro décadas de trabajo de uno de los mayores expertos en la materia del mundo anglosajón, ofrece una visión alternativa. A. James Gregor sostiene que el fascismo italiano puede haber sido un sistema de creencias defectuoso, pero no fue ni más ni menos irracional que otras ideologías revolucionarias del siglo XX. Gregor presenta por primera vez un relato cronológico de las principales figuras intelectuales del fascismo italiano, siguiendo la evolución de las ideas del movimiento en respuesta a los acontecimientos sociales y políticos dentro y fuera de Italia.

Gregor sigue el pensamiento fascista desde sus inicios en la ideología socialista en la época de la Primera Guerra Mundial -cuando el propio Mussolini era un líder del socialismo revolucionario-, pasando por su evolución hasta convertirse en un cuerpo de pensamiento independiente, hasta su destrucción en la Segunda Guerra Mundial. Por el camino, Gregor ofrece amplios relatos de algunos de los principales pensadores del fascismo italiano, como Sergio Panunzio y Ugo Spirito, Alfredo Rocco (ministro de Justicia de Mussolini) y Julius Evola, una figura extraña y siniestra que ha inspirado gran parte del neofascismo contemporáneo.

El relato de Gregor revela los defectos y tensiones que persiguieron al pensamiento fascista desde el principio, pero demuestra que si queremos comprender uno de los movimientos políticos más importantes del siglo XX, debemos entender que el fascismo tenía raíces intelectuales serias, además de viscerales.