Lenguajes místicos del desamor

Opiniones de los lectores

El libro es un estudio riguroso de la escritura mística, en particular de su estructura apofática en diversas tradiciones, que hace hincapié en un «acontecimiento de sentido» que trasciende la dualidad sujeto-objeto. Critica las expectativas modernas de significado en la experiencia y ofrece ideas para comprender los escritos místicos. La exploración del autor del «des-decir» en el lenguaje místico se destaca como una contribución significativa al discurso.

El libro está bien documentado y ofrece explicaciones claras de conceptos complejos. Es elogiado por su crítica perspicaz del pensamiento posmoderno y su aplicabilidad a la experiencia mística. Los lectores aprecian su profundidad y la inspiración extraída de los intentos de «des-decir» de los místicos. Además, abre nuevas vías para el discurso sobre los escritos místicos.

Para algunos lectores, el carácter erudito del texto es un reto, ya que puede resultar excesivamente complejo para quienes no tienen formación en la materia. Una cuestión práctica mencionada es la preocupación por la calidad de la edición de bolsillo, con informes de páginas que se caen.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Mystical Languages of Unsaying

Contenido del libro:

El tema de Lenguajes místicos del des-decir es un modo importante pero descuidado del discurso místico, la apofasis. que literalmente significa "hablar lejos". A veces traducido como "teología negativa", el discurso apofático abraza la imposibilidad de nombrar algo que es inefable volviéndose continuamente sobre sus propias proposiciones y nombres. En este minucioso estudio de la apofasis en los textos griegos, cristianos e islámicos, Michael Sells ofrece un relato sostenido y crítico de cómo funciona el lenguaje apofático, las convenciones, la lógica y las paradojas que emplea, y los dilemas que se plantean en cualquier intento de analizarlo.

Este libro incluye lecturas de los textos más rigurosamente apofáticos de Plotino, Juan el Escocés Eriúgena, Ibn Arabi, Margarita Porete y Meister Eckhart, con referencias comparativas a importantes escritores apofáticos de la tradición judía, como Abraham Abulafia y Moisés de León. Sells revela rasgos comunes esenciales en los escritos de estos autores, a pesar de sus.

Amplias diferencias de época, tradición y teología.

Al mostrar cómo funciona la apofasis como un modo de discurso más que como una teología negativa, esta obra abre un rico patrimonio a la reevaluación. Sells demuestra que las reivindicaciones más radicales de los escritores apofáticos -reivindicaciones que los críticos han tachado a menudo de hiperbólicas o condenado como panteístas o nihilistas- son vitales para una explicación adecuada de los lenguajes místicos del desensayo. Este trabajo también tiene importantes implicaciones para la relación de la apofasis clásica con los lenguajes contemporáneos de lo indecible. Sells cuestiona muchas caracterizaciones de la apofasis ampliamente difundidas entre los deconstruccionistas, así como una serie de nociones comunes sobre el pensamiento medieval y las relaciones de género en la mística medieval.