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El estudio de la profesora Sullivan sobre la opinión de Maquiavelo acerca de la religión, en particular el cristianismo, es un examen centrado que critica las influencias tanto cristianas como paganas en la teoría política de Maquiavelo. Sostiene que Maquiavelo consideraba el cristianismo perjudicial para el poder político y aspira a una nueva Roma desprovista de religión estatal. Las críticas destacan su minuciosa exploración del pensamiento de Maquiavelo, pero también señalan algunas limitaciones en sus argumentos.
Ventajas:Bien escrito y atractivo, ofrece un análisis en profundidad de las opiniones de Maquiavelo sobre la religión. Desafía las interpretaciones anteriores y ofrece una nueva perspectiva. El estilo de redacción hace más accesibles las ideas complejas. Es una contribución importante a los estudios sobre Maquiavelo.
Desventajas:Sullivan utiliza a veces una verbosidad innecesaria, y algunos argumentos pueden solaparse con obras anteriores de estudiosos como Strauss y Mansfield. Los críticos sostienen que tal vez no aprecie plenamente las propuestas de Maquiavelo sobre nuevos órdenes políticos. Además, su crítica a Strauss se considera ingrata y mal dirigida.
(basado en 3 opiniones de lectores)
Machiavelli's Three Romes: Religion, Human Liberty, and Politics Reformed
El ambiguo tratamiento de la religión en Maquiavelo ha alimentado un polémico y prolongado debate entre los eruditos.
Mientras algunos insisten en que Maquiavelo es cristiano, otros sostienen que es pagano. Sullivan media entre estas opiniones divergentes argumentando que no es ni una cosa ni la otra, sino que utiliza elementos de ambas concepciones dispuestos de una manera totalmente nueva.
En este esclarecedor estudio, Sullivan muestra el pensamiento de Maquiavelo como una respuesta sumamente original a lo que él entendía como la crisis de su época. -- «Elección».
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)