Las raíces de la referencia

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Título original:

The Roots of Reference

Contenido del libro:

"Nuestro único canal de información sobre el mundo es el impacto de las fuerzas externas sobre nuestras superficies sensoriales". Eso dice la propia ciencia. No existe la clarividencia. ¿Cómo es posible, entonces, que hayamos convertido esta escasa información sensorial en una teoría científica del mundo? Esta es en sí misma una cuestión científica. Su búsqueda, con el libre uso de la teoría científica, es lo que yo llamo epistemología naturalizada. Las raíces de la referencia pertenece a este ámbito. Su preocupación más específica, dentro de ese dominio, es la referencia a objetos concretos y abstractos: en qué consiste esa referencia y cómo la conseguimos.

"La primera parte es una exposición de presunciones psicológicas generales relativas a la percepción y el aprendizaje. Las nociones subyacentes de causa y disposición se examinan con espíritu filosófico. En la Parte II, estas consideraciones se aplican más concretamente al aprendizaje del lenguaje.

"La segunda parte aborda con firmeza la naturaleza de la cosificación y la referencia. El proceso es inseparable del lenguaje, e inequívocamente identificable sólo en la medida en que el lenguaje se asemeja al nuestro en ciertos aspectos estructurales. Las etapas de la cosificación se clasifican de rudimentaria a plena. La fase plena se anuncia con el uso de la cláusula de relativo con su pronombre relativo y sus pronombres subsidiarios. Son estos pronombres los que se repiten en la notación lógica como variables ligadas de la cuantificación.

"La Parte III concluye con un esbozo conjetural del desarrollo de la cosificación en la raza y el individuo. Se presta especial atención al planteamiento de objetos abstractos: propiedades, clases, números. Se atribuye en gran parte a la serendipia de las confusiones fructíferas. La verdad, después de todo, puede surgir de pruebas falaces; condenar el resultado por su origen falaz es simplemente añadir la falacia genética a lo que había antes. Contemos nuestras bendiciones".