Puntuación:
El libro explora la interacción entre las perspectivas subjetiva y objetiva en la filosofía, destacando el conflicto y el absurdo inherentes a la vida humana tanto desde el punto de vista interior (personal) como exterior (distanciado). Profundiza en diversos temas filosóficos, como la ética, la conciencia y el sentido, con distintos grados de claridad y complejidad.
Ventajas:⬤ Profunda exploración de las ideas filosóficas que desafía los puntos de vista tradicionales.
⬤ Proporciona análisis perspicaces sobre la conciencia, la moral y la identidad.
⬤ Escritura atractiva que incita a la relectura para una comprensión más profunda.
⬤ Provocador y bien considerado en los círculos académicos, a menudo citado por sus importantes conceptos.
⬤ Puede ser demasiado técnico y complejo, lo que dificulta su lectura a lectores ocasionales.
⬤ Algunas secciones pueden parecer repetitivas o poco claras, lo que provoca frustración.
⬤ La honestidad del autor sobre las incertidumbres puede restar valor a la experiencia de lectura.
⬤ Opiniones dispares sobre la eficacia de sus argumentos y conclusiones.
(basado en 23 opiniones de lectores)
The View from Nowhere
Los seres humanos tenemos la capacidad única de ver el mundo de forma distanciada: Podemos pensar sobre el mundo en términos que trascienden nuestra propia experiencia o interés, y considerar el mundo desde un punto de vista que está, en palabras de Nagel, "en ningún lugar en particular".
Al mismo tiempo, cada uno de nosotros es una persona particular en un lugar particular, cada uno con su propia visión "personal" del mundo, una visión que podemos reconocer como sólo un aspecto del todo. ¿Cómo conciliar estos dos puntos de vista, intelectual, moral y prácticamente? ¿Hasta qué punto son irreconciliables y hasta qué punto pueden integrarse? El ambicioso y animado libro de Thomas Nagel aborda esta cuestión fundamental, argumentando que nuestra naturaleza dividida es la raíz de toda una serie de problemas filosóficos, tocando, como lo hace, todos los aspectos de la vida humana.
Se ocupa de sus manifestaciones en campos de la filosofía como el problema mente-cuerpo, la identidad personal, el conocimiento y el escepticismo, el pensamiento y la realidad, el libre albedrío, la ética, etcétera. La relación entre los valores morales y otros valores, el sentido de la vida y la muerte. La objetivación excesiva ha sido un mal de la filosofía analítica reciente, afirma Nagel, ha conducido a formas inverosímiles de reduccionismo en la filosofía de la mente y en otros lugares.
La solución no es inhibir el impulso objetivador, sino insistir en que aprenda a convivir con las perspectivas internas que no pueden descartarse ni objetivarse. Al final, la reconciliación entre ambos puntos de vista no siempre es posible.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)