La vida de los negros no importa

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Título original:

Black Lives Don't Matter

Contenido del libro:

BLACK LIVES DON'T MATTER es una colección de 1.200 páginas de perspectivas académicas y contribuciones periodísticas, que comienza advirtiendo a los lectores de que "¡Culpable! ¡Culpable! ¡Culpable! " puede haber sido el veredicto del jurado en el caso de Derek Chauvin por el asesinato de George Floyd, al tiempo que se les recuerda que tales celebraciones son prematuras. También se recuerda a los lectores que la ejecución pública de Floyds no es una aberración, sino un antiguo ritual practicado por los amos de esclavos, la patrulla de esclavos y las organizaciones contemporáneas encargadas de hacer cumplir la ley desde 1619.

Una selección de autores sostiene que el asesinato del cuerpo afroamericano es algo más que un castigo sin las debidas garantías procesales, significa el desprecio del Estado por la vida afroamericana, en el sentido de que LAS VIDAS NEGRAS NO IMPORTABAN, un sentimiento que se analiza en "La violencia y el castigo afrofóbicos sancionados por el Estado, que alimenta el temor de los blancos a los levantamientos de esclavos, a las protestas de los negros, a la resistencia y a la venganza, como se describe en "El temor escatológico a la resistencia afroamericana", donde los autores afirman que las actividades de las fuerzas de seguridad estadounidenses son coherentes con el derecho internacional. Los autores afirman que las actividades de las fuerzas de seguridad estadounidenses son constantes en sus intentos de sabotear, socavar y restringir las actividades de organizaciones influyentes como el Movimiento por los Derechos Civiles, Los Panteras Negras, la Nación del Islam y, más recientemente, el Movimiento Vidas Negras. En la parte "Racialized Control of African Americans in 'Jim Crow' Amerikkka" los críticos afirman que los sentimientos supremacistas blancos discutidos en "Normalized Extra-Judicial Vigilante Justice" aclaran por qué el linchamiento público de afroamericanos por ciudadanos blancos, o agentes de la ley rara vez se enfrenta a consecuencias legales o morales, incluso frente a pruebas abrumadoras porque en realidad, LAS VIDAS NEGRAS NO IMPORTAN, y nunca han importado realmente a los supremacistas blancos o a la América institucionalmente racista.

A menudo se afirma que Black Lives Matter es el Movimiento por los Derechos Civiles de esta generación, pero sin la política de respetabilidad. En "The Transformation of Black Political Resistance" los autores razonan que Black Lives Matter es una nueva forma de resistencia contra la violencia sistémica contra los negros, que abarca la interseccionalidad y el liderazgo descentralizado. En partes de "Assessing the Progress and Parallels of Black Protest Movements" los autores comparan el Partido de las Panteras Negras de los años sesenta y setenta y el movimiento Black Lives Matter de hoy en día, diseccionando los paralelismos y los progresos que han permitido al BLM contraatacar la hegemonía del nihilismo negro de los años ochenta y noventa.

A diferencia de las anteriores organizaciones de protesta negra del pasado, las redes sociales y las nuevas tecnologías han permitido a los movimientos de protesta negra transmitir su discurso de protesta de una forma que era inconcebible hace menos de 35 años.