La vida de la soledad

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Título original:

The Life of Solitude

Contenido del libro:

Francesco Petrarca (1304-1374) es considerado universalmente uno de los más grandes poetas italianos y el padre del humanismo renacentista. Petrarca es conocido sobre todo por su poesía, y especialmente por sus sonetos, compuestos en el dialecto vernáculo italiano de su patria. Pero Petrarca fue también autor de una extraordinaria obra en prosa en latín, que incluye numerosos libros, ensayos y volúmenes de sus cartas, que, con Cicerón como modelo, recopiló, editó y conservó para la posteridad.

Entre estas obras en prosa latina se encuentra La vida de la soledad ( De vita solitaria ), que Petrarca comenzó durante la Cuaresma de 1346 y envió en 1366 -tras veinte años de reflexión, adiciones y correcciones- a su dedicatario. El Libro I contiene un argumento de por qué una vida de soledad y contemplación es superior a una vida ajetreada de obligaciones cívicas y comercio. El Libro II contiene una larga enumeración de ejemplos de vida solitaria extraídos de la historia y la literatura (y ocasionalmente de la mitología). En el Libro II se incluyen provocadoras digresiones sobre si uno tiene la obligación de servir a un tirano y sobre los fracasos de los monarcas contemporáneos a la hora de recuperar los santos lugares de Oriente. La vida solitaria de Petrarca no es una apología de la soledad monástica. Al contrario, contiene una firme defensa de la amistad, la búsqueda de la virtud y el papel que desempeñan la literatura y la filosofía, tanto seculares como religiosas, en el florecimiento humano.

Esta edición actualizada de la traducción inglesa de Jacob Zeitlin de 1924 reestructura y numera el texto para hacerlo coherente con las mejores ediciones eruditas disponibles de De vita solitaria. El volumen incluye una nueva introducción de Scott H. Moore, profesor asociado de Filosofía y Grandes Textos y director adjunto del University Scholars Program de la Universidad de Baylor, que sitúa a Petrarca y al texto dentro de las tradiciones más amplias de la ética de la virtud, el humanismo renacentista y las reflexiones sobre la vida solitaria.