Puntuación:
Las reseñas del libro de Rupert Spira destacan su claridad, profundidad y eficacia a la hora de transmitir verdades espirituales, sobre todo en materia de no dualidad. Muchos lectores expresan que el libro les ha ayudado a lograr una comprensión más profunda de la conciencia y les ha proporcionado paz en su viaje espiritual. Sin embargo, algunos también señalan dificultades para comprender el estilo de escritura y la naturaleza densa y repetitiva del libro.
Ventajas:Muy alabado por su claridad y sus beneficiosas enseñanzas. Muchas reseñas elogian al autor por abrirse paso a través de la confusión y ofrecer una visión profunda de la conciencia y la espiritualidad. Los lectores describen el libro como poético, conciso y como una clave para comprender el ser. Se considera esencial para quienes están dispuestos a ir más allá de la búsqueda de la verdad. Además, el autor es reconocido por su enfoque compasivo y humilde.
Desventajas:Se señala que el libro es denso y repetitivo, y que requiere mucha concentración y contemplación para comprenderlo en su totalidad. A algunos lectores les costó adaptarse al estilo de escritura o tacharon el contenido de superficial si no se sentían identificados con la premisa del material. Puede no ser adecuado para principiantes o para quienes no tengan una comprensión básica de la no dualidad.
(basado en 82 opiniones de lectores)
The Transparency of Things: Contemplating the Nature of Experience
El propósito de La transparencia de las cosas es observar con claridad y sencillez la naturaleza de la experiencia, sin ningún intento de cambiarla.
Una serie de contemplaciones nos conducen suave pero directamente a ver que nuestra naturaleza esencial no es ni un cuerpo ni una mente. Es la Presencia consciente que es consciente de esta experiencia actual. Como tal, no es nada que pueda experimentarse como un objeto y, sin embargo, está innegablemente presente.
Sin embargo, estas contemplaciones van mucho más allá. Cuando nos posicionamos conscientemente como esta Presencia consciente que siempre somos, y reconsideramos los objetos del cuerpo, la mente y el mundo, descubrimos que no aparecen simplemente ante esta Presencia; aparecen dentro de ella. Y una exploración más profunda revela que no aparecen simplemente dentro de esta Presencia, sino como esta Presencia.
Por último, vemos que, de hecho, es esta misma Presencia la que toma la forma de nuestra experiencia de un momento a otro, permaneciendo siempre sólo ella misma. Vemos que nuestra experiencia es y ha sido siempre una totalidad sin fisuras, sin entidades, objetos o partes separadas.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)