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The Transmission of Beowulf: Language, Culture, and Scribal Behavior
Beowulf, al igual que La Ilíada y La Odisea, es una obra fundacional de la literatura occidental que se originó en circunstancias misteriosas. En La transmisión de -Beowulf, - Leonard Neidorf aborda cuestiones filológicas fundamentales para el estudio del poema.
¿Es Beowulf producto de una autoría unitaria o compuesta? ¿En qué medida alteraron los escribas el texto durante su transmisión y cuánto tiempo transcurrió entre la composición y la conservación? Neidorf responde a estas preguntas distinguiendo las regularidades lingüísticas y métricas, que tienen su origen en el poeta Beowulf, de los patrones de corrupción textual, que descienden de los copistas implicados en la transmisión del poema. Sostiene, basándose en los rasgos arcaicos que impregnan Beowulf y lo distinguen de otros poemas del inglés antiguo, que el texto conservado en el único manuscrito existente (ca.
1000) es esencialmente obra de un poeta que lo compuso hacia 700.
Por supuesto, durante la transmisión escrita del poema, varios centenares de errores de escritura se deslizaron en su texto. Estos errores se interpretan en los capítulos centrales del libro como valiosas pruebas de la historia de la lengua, el cambio cultural y la práctica de los escribas.
El análisis de Neidorf revela que los escribas intentaron sinceramente normalizar y modernizar la ortografía del texto, pero su desconocimiento de palabras obsoletas y héroes antiguos dio lugar a frecuentes errores. El manuscrito de Beowulf emerge así de su estudio como un testigo indispensable de los procesos de cambio lingüístico y cultural que tuvieron lugar en Inglaterra entre los siglos VIII y XI. Un apéndice aborda J.
R. R. Tolkien's Beowulf: A Translation and Commentary, que se publicó en 2014.
Neidorf valora las opiniones generales de Tolkien sobre la transmisión de Beowulf y evalúa su posición sobre diversas cuestiones textuales.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)