La sociedad contra el Estado: Ensayos de antropología política

Opiniones de los lectores

El libro «La sociedad contra el Estado», de Pierre Clastres, es una exploración compleja y sugerente de las sociedades primitivas y su oposición al Estado. Combina la antropología con la filosofía y cuestiona las nociones establecidas de poder y evolución política. Mientras que algunos lectores lo encuentran perspicaz y enriquecedor, otros critican su densidad académica y sus opiniones subjetivas.

⬤ Ilustrativo y fácil de leer.
⬤ Profundamente perspicaz y entretenido en cuanto al estudio de las tribus paraguayas.
⬤ Clastres es un escritor convincente que combina la filosofía con la antropología.
⬤ El libro es una sofisticada crítica de las estructuras políticas y ofrece nuevas perspectivas sobre las sociedades primitivas como anarquistas e igualitarias.
⬤ Destaca el carácter lúdico y autosuficiente de ciertas comunidades tribales.
⬤ Recomendado para lectores interesados en profundos conocimientos culturales.

⬤ El lenguaje puede ser denso y estar repleto de terminología compleja, lo que lo convierte en un reto para lectores ocasionales o sin formación en antropología o filosofía.
⬤ Algunos lectores lo encontraron muy tendencioso y criticaron el uso excesivo de adjetivos.
⬤ Hay referencias a otros textos que requieren conocimientos previos, lo que puede hacer que algunos lectores se sientan perdidos.
⬤ El libro puede no resultar atractivo para quienes no estén interesados en discusiones académicas o filosóficas.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

Society Against the State: Essays in Political Anthropology

Contenido del libro:

¿Puede existir una sociedad que no esté dividida en opresores y oprimidos, o que rechace los aparatos coercitivos del Estado? En este texto de referencia en antropología y ciencias políticas, Pierre Clastres ofrece ejemplos de grupos indígenas sudamericanos que, aunque carecían de liderazgo jerárquico, eran a la vez prósperos y complejos.

Al hacerlo, refuta la habitual definición negativa de la sociedad tribal y plantea su orden como una crítica radical de nuestro propio estado de poder occidental. Nacido en 1934, Pierre Clastres se formó en la Sorbona.

Durante los años sesenta vivió con grupos indígenas en Paraguay y Venezuela. Desde 1971 hasta su muerte en 1979 fue Director de Estudios en la 0/00cole Pratique des Hautes 0/00tudes de París, donde ocupó la cátedra de Religión y Sociedades de los Indios Sudamericanos.