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Stone: An Ecology of the Inhuman
Stone cartografía la fuerza, la vivacidad y las historias que encierra nuestra materia más mundana, la piedra. Durante demasiado tiempo, la piedra ha servido de metáfora no examinada de lo "realmente real", de la contundente realidad, de la brusca reprimenda de la naturaleza. Sin embargo, los escritores medievales sabían que las piedras caen del cielo con el fuego, surgen de las relaciones amorosas subterráneas de los elementos, ruedan por los cauces de los ríos desde el Edén, se asocian con los albañiles que construyen mundos con ellas. Este movimiento sugiere un enredo ecológico y una vida mineral casi creatural.
Aunque el tiempo geológico puede dejarnos atónitos, Jeffrey Jerome Cohen sostiene que la resistencia de la piedra es también una invitación a comprender el mundo en términos no humanos. Nunca verdaderamente inerte, la piedra plantea un profundo desafío a los desencantos de la modernidad. Su acción socava el deseo humano de separarse del medio ambiente, una bifurcación que convierte a la naturaleza en algo "exterior", un mero recurso para la recreación, el consumo y la explotación.
Escrita con gran brío y elegancia, esta obra pionera destaca no sólo por entrelazar lo medieval y lo moderno, sino también por ser una importante contribución a la ecoteoría. Con capítulos organizados por conceptos - "Geofilia", "Tiempo", "Fuerza" y "Alma"-, Cohen reúne a la perfección una amplia gama de temas, como el potencial de la piedra para transportar a los humanos a escalas no antropocéntricas de lugar y tiempo, la "petrificación" de ciertas culturas, los mensajes que transmiten los fósiles, la arquitectura de Burdeos y Montparnasse, Yucca Mountain y la eliminación de residuos nucleares, la capacidad de la piedra para comunicarse a través de milenios en estructuras como Stonehenge, y los debates sobre si las piedras se reproducen y tienen alma.
Mostrando que lo que a menudo se asume como la más inerte de las sustancias es, en su propio tiempo, inquieta y siempre en movimiento, Stone concluye apropiadamente llevándonos a Islandia⎯una tierra que, escribe el autor, "nos recuerda que la piedra como el agua está viva, que la piedra como el agua es transitoria".
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)