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Blackness Visible
Charles Mills hace visibles en el mundo de la filosofía dominante algunas de las cuestiones cruciales de la experiencia negra. La metáfora de Ralph Ellison de la invisibilidad negra tiene especial relevancia para la filosofía, cuya blancura demográfica y conceptual ha sido durante mucho tiempo motivo de asombro y queja para las minorías raciales.
Mills señala la ausencia de una narrativa filosófica que teorice y detalle la centralidad de la raza en la historia reciente de Occidente, como la que han articulado las feministas para la dominación del género. El expansionismo europeo en sus diversas formas, sostiene Mills, genera una ontología social de la raza que merece atención filosófica. A través de la expropiación, la colonización, la esclavitud y el colonialismo, la raza cobra existencia como algo simultáneamente real e irreal: ontológica sin ser biológica, metafísica sin ser física, existencial sin ser esencial, dando forma al propio ser sin estar en la propia forma.
Sus ensayos exploran las sumas contrapuestas de una modernidad blanca y negra, examinan la epistemología del punto de vista y la metafísica de la identidad racial, analizan las relaciones judeo-negras y las teorías de la conspiración racial, trazan el funcionamiento de un sistema político subremacista blanco y los contornos de una conciencia moral racista, y analizan los presupuestos del famoso pronóstico del 4 de julio de Frederick Douglass sobre la inclusión política de los negros. En conjunto, demuestran el nuevo y apasionante terreno filosófico que puede abrirse una vez que se hace visible y se aborda la cuestión de la línea de color en la filosofía occidental.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)