La metafísica de la muerte

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro han tenido una acogida desigual, y varios críticos lo consideran aburrido y mal editado. Muchos señalaron la falta de perspectivas filosóficas diversas, lo que provocaba una sensación de redundancia en el contenido. Sin embargo, se apreciaron algunas obras humorísticas.

Buena calidad del libro; se incluyen algunas obras humorísticas.

⬤ El libro se califica de aburrido
⬤ problemas de edición
⬤ perspectivas filosóficas limitadas que conducen a la redundancia.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Metaphysics of Death

Contenido del libro:

Esta colección de diecisiete ensayos aborda las cuestiones metafísicas, por oposición a las morales, relacionadas con la muerte. Por ejemplo, los autores investigan (entre otras cosas) la cuestión de qué hace que la muerte sea algo malo para un individuo, si es que la muerte es algo malo. Esta cuestión es más básica y abstracta que cuestiones morales como las condiciones concretas en las que la eutanasia está justificada, si es que alguna vez lo está.

Aunque existen importantes conexiones entre las cuestiones más abstractas que se abordan en este libro y muchas cuestiones morales contemporáneas, como la eutanasia, el suicidio y el aborto, este libro se centra principalmente en cuestiones metafísicas relativas a la naturaleza de la muerte: ¿Cuál es la naturaleza del daño o mal que implica la muerte? (Si no es dolor, ¿qué es y cómo puede ser malo? ) ¿Quién es el sujeto del daño o mal? (Si la persona ya no está viva, ¿cómo puede ser el sujeto del mal? Y si él no es el sujeto, ¿quién lo es? ¿Puede haber daño sin sujeto? ) ¿Cuándo se produce el daño? (¿Puede un daño tener lugar después de que su sujeto deje de existir? Si la muerte daña a una persona, ¿puede producirse el daño antes de la muerte? ) Si la muerte puede ser algo malo, ¿sería la inmoralidad una alternativa deseable? Esta familia de preguntas ayuda a resolver el rompecabezas de por qué -y cómo- la muerte es mala.

Otros temas abordados son la opinión epicúrea de que la muerte no es una desgracia (para la persona que muere); la naturaleza de la desgracia y el beneficio; el sentido y el valor de la vida; y la distinción entre la vida de una persona y la vida de un ser vivo que no es una persona. Hay una extensa bibiografía que incluye tratamientos de ciencia-ficción sobre la muerte y la inmoralidad.