Puntuación:
La mente temeraria», de Mark Lilla, explora las peligrosas implicaciones del pensamiento político de intelectuales del siglo XX, centrándose en figuras como Heidegger, Foucault y Derrida. Los ensayos varían en calidad, pero ofrecen críticas perspicaces de la filosofía de cada pensador y su impacto en la política contemporánea.
Ventajas:El libro está muy bien escrito, es muy informativo y presenta una perspectiva única e imparcial sobre cuestiones intelectuales complejas. Lilla ofrece análisis concisos y reveladores de diversos filósofos y sus implicaciones políticas. Muchos críticos destacan la claridad y penetrante perspicacia de los ensayos, en particular los dedicados a Foucault y Derrida. Los argumentos finales son particularmente convincentes y proporcionan un comentario reflexivo sobre la ideología política y la responsabilidad individual.
Desventajas:La calidad de los ensayos no es homogénea, ya que algunos carecen de profundidad o claridad, sobre todo los relativos a Benjamin y Kojeve. Algunos lectores encontrarán la organización del libro lineal pero temáticamente incoherente, y los matices pueden dejar a los lectores con más preguntas que respuestas. Se critica el ensayo sobre Heidegger por centrarse demasiado en las relaciones personales en lugar de en sus aportaciones filosóficas.
(basado en 12 opiniones de lectores)
The Reckless Mind: Intellectuals in Politics: Revised Edition
La historia europea del siglo pasado está llena de ejemplos de filósofos, escritores y eruditos que apoyaron o excusaron las peores tiranías de la época. ¿Cómo fue posible? ¿Cómo pudieron intelectuales cuyo trabajo depende de la libertad defender a quienes la niegan?
En los perfiles de seis destacados pensadores del siglo XX -Martin Heidegger, Carl Schmitt, Walter Benjamin, Alexandre Kojeve, Michel Foucault y Jacques Derrida-, Mark Lilla explora la psicología del compromiso político. Cuando la Europa continental dio a luz a dos grandes sistemas ideológicos en el siglo XX, el comunismo y el fascismo, también dio a luz a un nuevo tipo social, el intelectual filotiránico. Lilla muestra cómo estos pensadores no sólo se enfrentaban a cuestiones filosóficas duraderas, sino que también escribían a partir de sus propias experiencias y pasiones. Estos perfiles demuestran cómo los intelectuales pueden verse arrastrados a una esfera política que apenas comprenden, con resultados trascendentales.
En un nuevo epílogo, Lilla analiza cómo ha cambiado el mundo intelectual desde el final de la guerra fría. Las pasiones ideológicas del pasado han sido sustituidas en Occidente, afirma, por un dogma de autonomía y libertad individuales que oscurece las fuerzas históricas que actúan en el presente y sanciona la ignorancia sobre ellas, dejándonos mal equipados para comprender a quienes están inflamados por las nuevas ideologías globales de nuestro tiempo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)