La mente del náufrago: Sobre la reacción política

Opiniones de los lectores

El libro presenta un profundo análisis del pensamiento reaccionario en la política contemporánea, explorando sus raíces filosóficas y cómo contrasta con las ideologías revolucionarias y conservadoras. Lilla emplea una serie de ensayos que abordan figuras históricas y modernas, ofreciendo una visión de la nostalgia política y sus implicaciones para la sociedad. Aunque muchos lectores encuentran el contenido perspicaz y esclarecedor, otros expresan su decepción por su formato y profundidad.

El libro ofrece una nueva perspectiva de la política reaccionaria, está bien escrito y es accesible, y anima a los lectores a pensar críticamente sobre la nostalgia política. Muchos ensayos son perspicaces, en particular los dedicados a figuras significativas como Voegelin y Rosenzweig, y los comentarios introductorios son elogiados por su claridad y relevancia. También se aprecia el enfoque académico desapasionado de Lilla, que hace más digeribles las ideas complejas.

Varios lectores opinan que el libro se basa excesivamente en ensayos ya publicados, y que carece de una síntesis cohesionada o de una exploración más profunda de sus temas. Se ha criticado el tratamiento superficial de algunos temas y se ha expresado el deseo de contar con argumentos y ejemplos más sustanciales a lo largo del texto. Además, algunos críticos creen que podría sermonear al coro sin comprometer a los que tienen puntos de vista opuestos.

(basado en 52 opiniones de lectores)

Título original:

The Shipwrecked Mind: On Political Reaction

Contenido del libro:

No entendemos la mente reaccionaria. Como resultado, argumenta Mark Lilla en este oportuno libro, las ideas y pasiones que dan forma a los dramas políticos actuales nos resultan ininteligibles.

El reaccionario es cualquier cosa menos un conservador. Es una figura tan radical y moderna como el revolucionario, alguien que naufraga en un presente rápidamente cambiante y que sufre de nostalgia por un pasado idealizado y de un temor apocalíptico a que la historia se precipite hacia la catástrofe. Y como el revolucionario, sus compromisos políticos están motivados por ideas muy desarrolladas.

Lilla comienza con tres filósofos del siglo XX -Franz Rosenzweig, Eric Voegelin y Leo Strauss- que atribuyeron los problemas de la sociedad moderna a una ruptura en la historia de las ideas y promovieron un retorno a modos de pensamiento anteriores. A continuación examina el poder duradero de las grandes narrativas históricas de la traición para conformar las perspectivas políticas desde la Revolución Francesa, y muestra cómo se emplean estas narrativas en los escritos de los pesimistas culturales de derechas europeos y los neocomunistas maoístas, los teoconservadores estadounidenses que fantasean con la armonía de la sociedad católica medieval y los islamistas radicales que buscan restaurar un califato musulmán desaparecido.

Puede que el espíritu revolucionario que inspiró los movimientos políticos de todo el mundo durante dos siglos se haya extinguido. Pero el espíritu de reacción que surgió para hacerle frente ha sobrevivido y está demostrando ser una fuerza histórica igual de formidable. Vivimos en una época en la que la nostalgia tragicómica de Don Quijote por una edad de oro perdida se ha transformado en un arma potente y a veces mortal. Mark Lilla nos ayuda a entender por qué.