Puntuación:
El libro ofrece una atractiva exploración de las tradiciones occidentales y orientales, examinando temas teológicos, históricos y filosóficos, en particular a través de la lente del encuentro de Pilato con Jesús. Ofrece una perspectiva fresca, una investigación profunda y un estilo de escritura ágil que cautiva a los lectores.
Ventajas:⬤ Un estilo de escritura atractivo y ágil
⬤ investigación profunda
⬤ ideas que invitan a la reflexión
⬤ combina teología, historia y filosofía
⬤ presenta una visión fresca de historias bien conocidas
⬤ anima a seguir estudiando.
Algunos lectores pueden encontrar los temas de peso; no todos pueden apreciar el estilo conversacional o la profundidad de la exploración.
(basado en 4 opiniones de lectores)
Innocence of Pontius Pilate - How the Roman Trial of Jesus Shaped History
Los evangelios y los historiadores del siglo I coinciden: Jesús fue condenado a muerte por Poncio Pilato, el prefecto imperial romano en Jerusalén. Hasta el día de hoy, los cristianos de todas las iglesias confiesan que Jesús murió «bajo Poncio Pilato».
Pero, ¿qué significa eso exactamente? Pocas décadas después de la muerte de Jesús, los cristianos empezaron a sugerir que fueron las autoridades judaicas las que crucificaron a Jesús, una idea de la que más tarde se hizo eco el Corán. En el siglo III, un filósofo planteó la idea de que, aunque Pilato había condenado a Jesús, lo había hecho con justicia; esta idea pervive en una de las principales corrientes de la crítica moderna del Nuevo Testamento. Entonces, ¿cuál es la verdad del asunto? ¿Y cuál es la historia de esa verdad? David Lloyd Dusenbury revela que la «inocencia» de Pilato no es sólo una cuestión teológica olvidada, sino un tema recurrente en la historia del pensamiento político europeo.
Sostiene que el interrogatorio de Jesús por Pilato, y el sermón norteafricano de Agustín de Hipona sobre ese juicio, dieron lugar a la aparición del concepto de laicidad y la lógica de la tolerancia en la Europa moderna temprana. Sin el juicio romano de Jesús y los argumentos sobre la inocencia de Pilato, la historia del imperio -desde el siglo I hasta el XXI- habría sido radicalmente distinta.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)