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El libro ofrece un examen erudito de las enseñanzas del Concilio de Trento sobre la indisolubilidad del matrimonio, desafiando las interpretaciones anteriores que restan importancia a su significado en relación con los puntos de vista ortodoxos sobre el matrimonio. El profesor Brugger utiliza fuentes primarias para argumentar que las intenciones del Concilio estaban enraizadas en las enseñanzas de Cristo.
Ventajas:Análisis en profundidad de los documentos del Concilio de Trento, cuestiona las interpretaciones predominantes, proporciona una clara comprensión de la indisolubilidad del matrimonio desde una perspectiva católica, muy recomendable para estudiosos e interesados en la historia de la Iglesia.
Desventajas:Puede resultar demasiado erudito o detallado para los lectores ocasionales, y podría considerarse que apoya en exceso las enseñanzas católicas tradicionales, que algunos pueden considerar polémicas.
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The Indissolubility of Marriage and the Council of Trent
Este importante volumen examina la doctrina de la Iglesia católica sobre la indisolubilidad del matrimonio, tal como la enseñó el Concilio Ecuménico de Trento del siglo XVI (1545-1563). En su respuesta a los desafíos de la Reforma sobre los sacramentos, el Concilio abordó la cuestión de si algo -en particular, el adulterio- podía disolver un matrimonio sacramental.
La cuestión se debatió ampliamente en 1547, y de nuevo, tras un largo retraso, en 1563. Las consideraciones culminaron en definiciones doctrinales sobre el matrimonio investidas de la plena autoridad de la Iglesia católica. Por razones históricas que el autor considera en detalle (razón relacionada con la relación entre Roma y las iglesias ortodoxas griegas), la más importante de estas definiciones -el canon 7- estaba redactada de forma ambigua.
Esto ha dado lugar a un debate que ha durado siglos sobre las intenciones del concilio en cuanto al significado de ese canon y, de hecho, en cuanto a la enseñanza más amplia del concilio sobre la indisolubilidad marital.
E. Christian Brugger pretende arrojar luz sobre este debate.
La indisolubilidad del matrimonio y el Concilio de Trento comienza exponiendo las cuestiones fundamentales abordadas por Trento, las ambigüedades del canon 7 y la naturaleza del debate interpretativo que ha estado en marcha desde principios del siglo XVII. Examina los puntos de vista sobre el divorcio y las segundas nupcias de Lutero y Calvino tal como los conocieron los padres conciliares, así como las creencias y prácticas de las iglesias griegas. A continuación, realiza un análisis de las discusiones conciliares recogidas en el registro formal de Trento (las Actas) y en otros documentos primarios.
Brugger ofrece además una interpretación de la enseñanza final del Concilio sobre la indisolubilidad. Esta interpretación llama la atención sobre sutilezas pasadas por alto por la mayoría de los comentaristas de Trento. Éstos, o bien han sobreinterpretado el alcance de la enseñanza del Concilio, argumentando que sus cánones anatematizaban explícitamente las prácticas de divorcio de los cristianos griegos, o bien han argumentado que el Concilio, con la única intención de eliminar las herejías de los protestantes, eximió el divorcio griego de sus promulgaciones autoritativas.
Basándose en ambas interpretaciones, pero sin decantarse por ninguna, Brugger propone que Trento sí enseñó dogmáticamente la indisolubilidad absoluta del matrimonio sacramental, al tiempo que concedía una política de tolerancia -pero no de aprobación- del divorcio griego en aras de la comunión eclesial entre las Iglesias.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)