La imprenta barata y la piedad popular, 1550-1640

Opiniones de los lectores

Cheap Print and Popular Piety», de Tessa Watt, presenta una visión matizada de la cultura moderna temprana y cuestiona la división entre cultura popular y de élite. Destaca la interconexión de diversas formas culturales y la integración de las tradiciones orales e impresas, al tiempo que critica las perspectivas académicas existentes. Sin embargo, la prosa densa y la extensa investigación del libro pueden resultar desalentadoras para algunos lectores.

⬤ Examen en profundidad de la imprenta barata en la cultura moderna temprana
⬤ desafía la división entre cultura popular y de élite
⬤ integra tradiciones orales e impresas
⬤ investigación sustancial con análisis imaginativo
⬤ recupera el contexto cultural de los consumidores de imprenta.

⬤ Prosa farragosa que puede cansar a los lectores
⬤ cantidad potencialmente abrumadora de detalles de investigación
⬤ argumentos complejos que pueden resultar difíciles de seguir para los lectores ocasionales.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Cheap Print and Popular Piety, 1550-1640

Contenido del libro:

Este libro examina el modo en que las creencias religiosas populares se reflejaban en los productos impresos más baratos disponibles en Inglaterra en el siglo posterior a la Reforma: la balada, la imagen xilográfica y el chapbook (un pequeño panfleto, normalmente de 24 páginas). El estudio del Dr.

Watt se ilustra con extractos de estas obras, muchas de las cuales se reproducen por primera vez. La producción de esta "impresión barata" es un capítulo importante en la historia del comercio del libro, ya que muestra la creciente especialización del comercio de baladas, y traza por primera vez los inicios del comercio de libros de bolsillo a principios del siglo XVII. Pero muchos de estos impresos no sólo se leían, sino que también se cantaban o se pegaban como decoración en la pared.

La balada se sitúa en el contexto de la cultura musical contemporánea, y la xilografía se relaciona con las artes decorativas -la pintura mural y la tela pintada-, que han sido desatendidas por los historiadores convencionales. Al mismo tiempo, el libro cuestiona la imagen dibujada por los historiadores recientes de un gran abismo entre el protestantismo y la "cultura popular", mostrando la continuidad de muchos aspectos de la piedad tradicional anterior a la Reforma -modificada por la doctrina protestante- hasta bien entrado el siglo XVII.