La Iglesia de Dios: Cuerpo de Cristo y Templo del Espíritu Santo

Opiniones de los lectores

El libro es una exploración exhaustiva y minuciosa de la eclesiología, presentada en dos partes: un relato histórico de la Iglesia y un análisis de su naturaleza propia. El autor, Bouyer, ofrece ideas que hacen que la obra sea a la vez amena y estimulante, y que atraiga a un amplio público dentro del cristianismo, al tiempo que pone de relieve cuestiones significativas del ecumenismo.

El libro es muy fácil de leer a pesar de su extensión y complejidad. Ofrece una visión histórica completa y un análisis profundo de la eclesiología. La erudición de Bouyer es impresionante, y analiza con eficacia el papel de los obispos, los sacerdotes y las cuestiones ecuménicas, lo que lo convierte en una lectura esencial para cualquier persona relacionada con el cristianismo.

El libro contiene frases largas y un vocabulario complejo que pueden dificultar su lectura. Requiere tiempo y esfuerzo para comprenderlo en su totalidad.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Church of God: Body of Christ and Temple of the Holy Spirit

Contenido del libro:

¿Cómo se percibe la Iglesia a sí misma? La Iglesia de Dios, del P. Louis Bouyer, se propone responder a esta pregunta, a la luz de la Tradición y de la reflexión teológica a lo largo de los siglos, pero sobre todo apoyándose en las enseñanzas del Concilio Vaticano II.

Este libro es una síntesis muy amena y completa de la eclesiología después del Concilio, presentada por uno de los más grandes teólogos del siglo XX. El propio Bouyer, antiguo ministro luterano, explora también los puntos de vista de la Reforma sobre la Iglesia, así como la profunda comprensión de la Iglesia católica de su identidad distintiva y su comunión imperfecta pero real con las iglesias ortodoxas y las comunidades eclesiales protestantes. Ofrece una base para un debate ecuménico sólido sobre la naturaleza de la Iglesia.

La Iglesia de Dios es una importante contribución a la eclesiología de comunión promovida por el Concilio Vaticano II y continuada por el Papa Pablo VI, pero especialmente por Juan Pablo II y Benedicto XVI. De hecho, el libro refleja la "hermenéutica de la reforma" que el Papa Benedicto XVI insiste en que debe guiar la interpretación del Vaticano II.