La ideología india

Opiniones de los lectores

En general, el libro cuestiona los relatos convencionales sobre la independencia de la India y critica las ideologías de figuras políticas clave como Gandhi y Nehru. Provoca a la reflexión y presenta una perspectiva radical de la historia política de la India, aunque algunos críticos lo consideraron deficiente en ciertos aspectos.

La redacción es impresionante, atractiva y llena de humor. El libro es lúcido, incisivo y presenta una crítica sustancial del movimiento independentista de la India y de sus líderes. Anima a los lectores a replantearse sus suposiciones y ofrece un profundo análisis histórico que resuena más allá de la India. Muchos críticos destacaron las perspectivas únicas del autor y la importancia del libro, sugiriendo que debería ser ampliamente leído.

Algunos opinaron que el autor se había saltado puntos importantes y que carecía de conocimientos sobre la historia y la filosofía de la India. Se criticó el sesgo del autor contra la sociedad capitalista y su análisis de la unidad cultural de la India. Algunos opinaron que el libro se basaba demasiado en críticas ya establecidas y sugirieron que carecía de nuevos puntos de vista, mientras que otros lo tacharon de relato inadecuado de la historia de la India.

(basado en 13 opiniones de lectores)

Título original:

The Indian Ideology

Contenido del libro:

En la actualidad, el Estado indio afirma poseer una unidad territorial armoniosa, encarnar los valores de una democracia política estable y adherirse a una imparcialidad religiosa inquebrantable. Incluso muchos de los que critican las desigualdades de la sociedad india siguen suscribiendo tales afirmaciones.

Pero, ¿se corresponde la "idea de India" con las realidades de la Unión? La ideología india sugiere que las raíces de los males actuales de la república son históricamente muy profundas. Argumenta que se encuentran en la forma en que la lucha por la independencia culminó con el traspaso de poder del dominio británico al Congreso en un subcontinente dividido, sobre todo en el papel desempeñado por Gandhi, como gran arquitecto del movimiento, y Nehru, como su sucesor designado, en la catástrofe de la partición.

Según Perry Anderson, sólo un reconocimiento honesto de ese desastre permite comprender lo que ha ido mal desde la independencia. Revisando la historia de un siglo y separando las realidades incómodas de la ideología, Anderson ofrece una forma alternativa de ver la historia de la nación y la naturaleza de un Estado que está menos en conflicto con la casta que construido sobre ella.