La humanización de la esclavitud en el Antiguo Testamento

Opiniones de los lectores

El libro presenta un examen exhaustivo de la esclavitud a través de tres ensayos, centrados en textos bíblicos y contextos históricos, particularmente en relación con las opiniones del Antiguo Testamento y el papel de los cristianos en la lucha contra la esclavitud.

Proporciona una guía bien documentada de textos difíciles del Antiguo Testamento sobre la esclavitud, ofrece una perspectiva humana de la esclavitud bíblica en comparación con las prácticas antiguas, analiza la postura abolicionista en el Nuevo Testamento, incluye hechos históricos menos conocidos sobre la esclavitud islámica, y sirve como un recurso útil para aquellos que buscan entender pasajes controvertidos de la Biblia.

Limitado a ensayos que pueden no abarcar todas las perspectivas sobre la esclavitud, y podría carecer de profundidad al explorar contextos históricos o modernos más amplios.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

The Humanisation of Slavery in the Old Testament

Contenido del libro:

- The Humanisation of Slavery in Old Testament Law por David L.

Baker - Slavery, Human Dignity and Human Rights por John Warwick Montgomery - Slavery in the Old Testament, in the New Testament, and Today por Thomas Schirrmacher Tres eruditos discuten la esclavitud en el Antiguo Testamento y una visión cristiana de la esclavitud. Argumentan que la esclavitud en el Antiguo Testamento no tenía mucho en común con la esclavitud romano-griega, musulmana o europea moderna, ya que los esclavos estaban protegidos por el sistema legal.

Creen que hay un camino que va desde la humanización de la esclavitud en el Antiguo Testamento, pasando por la suave oposición a la esclavitud en el Nuevo Testamento, hasta la abolición de la esclavitud por los cristianos y en las naciones cristianas. El último ensayo contiene una sección más larga sobre El papel de los evangélicos en la abolición de la esclavitud, que resume la investigación de las últimas décadas mostrando que las oposiciones no corrompidas de personas piadosas y el poder de las masas sin influencia política directa cambiaron la historia, la primera gran campaña de derechos humanos de la historia.