La ética del tiempo: fenomenología y hermenéutica del cambio

Opiniones de los lectores

La ética del tiempo del P. Manoussakis presenta ideas originales y argumentos rigurosos, explorando la relación entre la temporalidad, el bien y el mal a través de una lente fenomenológica. El libro se basa en una amplia gama de pensadores y se considera una secuela de Dios después de la metafísica, compartiendo preocupaciones temáticas en torno a la cristología calcedoniana. Aboga por el papel redentor del tiempo en el contexto de los movimientos éticos hacia el bien desde el mal.

Muy recomendable por sus ideas originales y sus argumentos que invitan a la reflexión. Muestra un compromiso con la consideración de los temas desde múltiples ángulos y atraviesa diversas disciplinas. El libro es accesible tanto para especialistas como para no especialistas, haciendo comprensibles ideas filosóficas complejas. Desafía los puntos de vista convencionales sobre el tiempo y la ética, aportando una nueva perspectiva.

Requiere considerables conocimientos previos de filosofía. Algunas cuestiones secundarias quedan sin resolver, lo que indica que el amplio alcance del libro puede dejar ciertos temas sin explorar.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

The Ethics of Time: A Phenomenology and Hermeneutics of Change

Contenido del libro:

La ética del tiempo utiliza los recursos de la fenomenología y la hermenéutica para explorar este campo poco explorado de la investigación filosófica.

Sus rigurosos análisis de fenómenos como la espera, la memoria y el cuerpo se llevan a cabo fenomenológicamente, al tiempo que realiza una lectura hermenéutica de textos clásicos como las Confesiones de Agustín y Edipo Rey de Sófocles, entre otros. La ética del tiempo se toma en serio la afirmación de la fenomenología de que la conciencia constituye el tiempo y es constituida por el tiempo.

Esta afirmación tiene algunas implicaciones importantes para el «yo ético» o, más bien, para las formas en que un yo informado por el tiempo podría llegar a comprender de nuevo los problemas de la imperfección y la bondad ética. Aunque se trata de un esfuerzo estrictamente filosófico, este libro aborda con conocimiento y destreza temas de la literatura, la teología y las artes, y será de interés para estudiosos de todas estas disciplinas.