La ética del afecto: Líneas y vida en un barrio de Tokio

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Título original:

The Ethics of Affect: Lines and Life in a Tokyo Neighborhood

Contenido del libro:

Basado en un trabajo de campo en curso en el barrio tokiota de Akihabara, concretamente en un subproyecto específico de 2014 a 2015, este libro explora cómo y con qué efecto trazan las líneas los productores, jugadores y críticos de los juegos bishōjo. Centrados en las interacciones con personajes de estilo manga/anime, estos juegos de ordenador para adultos a menudo presentan actos sexuales explícitos.

Teniendo en cuenta que los bishōjo, o "personajes de chicas monas", de estos juegos pueden parecer bastante jóvenes, en varios países se han emprendido acciones legales para categorizar y prohibir el contenido como material de abuso infantil. En respuesta al riesgo de que las imágenes de manga/anime fomenten la sexualización de menores, los legisladores se mueven para regularlas del mismo modo que las fotografías o las películas; provocada por las imágenes, la línea entre ficción y realidad se borra, o se redibuja para colapsar las formas juntas. Mientras los políticos japoneses siguen debatiendo un curso similar, el compromiso sostenido con los productores, jugadores y críticos de juegos bishōjo arroja luz sobre el movimiento alternativo.

Los personajes de estilo manga/anime desencadenan una respuesta afectiva en las interacciones con sus creadores y usuarios, que trazan y negocian las líneas entre ficción y realidad. Al interactuar con los personajes y entre sí, los jugadores bishōjo trazan líneas entre lo que es ficticio y lo que es "real", incluso cuando los personajes son reales por derecho propio y las relaciones con ellos se extienden más allá de los juegos; algunos incluso ven a los personajes como otras personas significativas y se refieren a ellos utilizando términos íntimos de compromiso como "mi mujer".

Este libro aboga por entender la práctica cotidiana de insistir en las líneas, o de trazar una línea entre humanos y no humanos y orientarse hacia las líneas trazadas de estos últimos, como muestra de una forma emergente de ética. La respuesta a los personajes de ficción, que se produce individual y socialmente tanto en espacios privados como públicos, no sólo desalienta el daño a los seres humanos, sino que también apoya la vida en mundos más que humanos.

Para muchos en el Japón contemporáneo y fuera de él, las interacciones y relaciones con otros ficticios y reales son nada menos que salvavidas.