La estructura de Days Out: Con narradores, cazadores y sus descendientes en una comunidad nativa de Alaska, 1973-1981

Título original:

The Structure of Days Out: With storytellers, hunters and their descendants in a Native Alaskan Community, 1973-1981

Contenido del libro:

Tom Lowenstein enseñó inglés en Londres y en la Northwestern University entre 1965 y 1974. Fue por primera vez a Tikigaq en 1973 y volvió allí para trabajar con Asatchaq y otros ancianos de 1975 a 1980. Estudió sánscrito en la Universidad de Washington en la década de 1980 y ahora vive en Londres. Trabaja a tiempo parcial en Internet como profesor de inglés y sigue escribiendo poesía.

Este libro, escrito a lo largo de varios años, ofrece un relato del trabajo en Tikigaq en el siglo XX, centrándose en cuestiones de cambio cultural y en la vida de los nativos americanos, tanto mayores como jóvenes. Es el cuarto de una serie de libros sobre esta parte de Alaska, tras The Things that were Said of Them (University of California Press 1992), Ancient Land: Sacred Whale (Bloomsbury 1993) y Ultimate Americans (University of Alaska Press 2008).

"Él sabe que yo sé que se llama Tulugaq, pero aun así llamo Sharva a este poderoso individuo que me visita estas tardes de finales de primavera. Especialista en maniobras de kung-fu reproducidas de las películas de Bruce Lee, en horas bajas, en conversaciones visionarias, el paso de Sharva por el pueblo mantiene a las chicas despiertas y a algunas aterrorizadas cuando apunta su máquina hasta el borde de mi cobertizo contra tormentas y abre el acelerador en un bramido nal. Luego, en la ráfaga posterior, atraviesa la nieve a grandes zancadas, mi puerta exterior gime y su guante golpea el dintel.

Poco a poco empiezo a comprender los motivos de sus visitas. Borracho de luz nocturna, Sharva busca sombra, y mi casa está llena de sombra. Y mientras su camino a través de Tikigaq es escabroso y sublime, lo que yo le ofrezco es un margen de banalidad en el que convalecer de la intensidad en serie. Para marcar este margen de banalidad, Sharva me trae curiosidades porque sabe que le daré de cenar. Su dieta es excéntrica. Abjurando de la verdadera carne -ballena, foca, caribú, morsa, pescado y aves silvestres- que sustenta al pueblo, lo que come es atún, corned beef y sardinas. A cambio de esto y de galletas, saca de la cremallera de su traje de nieve trozos de jade del río Kobuk y whisky de Anchorage. Y mientras yo los guardo -contra el escrutinio erudito más que contra el consumo-, él se atiborra de galletas, bebe café instantáneo, enciende un Marlboro, exhala a través de su armónica y se desploma sobre mi caballete".