La epistemología reformada: Charles Taylor, Alvin Plantinga y el desafío de iure a la creencia cristiana

Opiniones de los lectores

El libro de Deane-Peter Baker combina la epistemología reformada y la fenomenología moral de Charles Taylor para abordar la objeción de jure contra el teísmo, defendiendo la racionalidad de la creencia cristiana. El libro explora las obras de destacados filósofos y propone un nuevo argumento a favor del teísmo cristiano, salvando las distancias entre distintas tradiciones filosóficas.

El libro ofrece una excelente panorámica de la Epistemología Reformada, tiende puentes con éxito entre la filosofía analítica y la continental, y presenta una convincente combinación de las ideas de Taylor y Plantinga. Es accesible a un público amplio, al tiempo que mantiene el rigor académico, lo que lo hace adecuado tanto para estudiantes como para académicos. Los argumentos de Baker son creativos y originales, y pueden dar nueva forma a los debates sobre la creencia cristiana.

Algunas críticas sugieren que los argumentos anteriores de Wolterstorff y Alston sobre la objeción de jure se consideraron insuficientes, y existe preocupación sobre el atractivo independiente necesario para provocar una consideración seria de la creencia cristiana por parte de los no creyentes. Además, la dependencia del contexto histórico de Taylor podría limitar la eficacia de su argumento cuando se separa de él.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Tayloring Reformed Epistemology: Charles Taylor, Alvin Plantinga and the de jure Challenge to Christian Belief

Contenido del libro:

En el discurso filosófico reciente han proliferado los trabajos en el campo de la filosofía de la religión y, en particular, en la intersección entre epistemología y filosofía de la religión.

Gran parte de ese interés se ha centrado en la aparición de lo que se ha dado en llamar "epistemología reformada". La afirmación central de los epistemólogos reformados es que la creencia en Dios es propiamente básica.

El propósito de los argumentos ofrecidos por los epistemólogos reformados es oponerse a lo que Plantinga denomina la objeción "de jure" a la creencia teísta: la idea de que creer en Dios es de algún modo irracional, un incumplimiento del deber epistémico o, en algún otro sentido, epistémicamente inaceptable. Esta objeción es distinta de lo que Plantinga denomina la objeción "de facto": la objeción de que, cualquiera que sea el estatus racional de la creencia en Dios, es, de hecho, una creencia falsa. El objetivo primordial de la epistemología reformada es, pues, defender la creencia cristiana frente a la objeción de jure, mostrando así que todo depende realmente de la verdad de la creencia cristiana.

Este libro demuestra la viabilidad de combinar la posición del epistemólogo reformado con un argumento a favor del teísmo que el autor extrae de la obra de Charles Taylor. En él, muestra el valor que se añadiría a la posición del epistemólogo reformado mediante tal combinación.