La entronización de Cristo a la diestra de Dios y su contexto cultural grecorromano

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Título original:

Christ's Enthronement at God's Right Hand and Its Greco-Roman Cultural Context

Contenido del libro:

Dada la escasez de interpretaciones no mesiánicas del Salmo 110:1 en textos judíos no cristianos del Segundo Templo, ¿por qué se convirtió en un texto de prueba mesiánico tan ampliamente utilizado en el Nuevo Testamento y en el cristianismo primitivo? Los intentos anteriores de responder a esta pregunta se han centrado en las razones por las que los primeros cristianos empezaron a utilizar el Salmo 110:1.

El resultado es que estas propuestas no han dado resultado. El resultado es que estas propuestas no ofrecen una explicación adecuada de por qué los cristianos del siglo I que vivían en el Oriente griego emplearon el versículo y también lo aplicaron a la exaltación de Jesús.

Yo sostengo que dos prácticas político-religiosas grecorromanas, el templo real e imperial y el reparto del trono -que eran recompensas transculturales que las comunidades grecorromanas otorgaban a los gobernantes benéficos, piadosos y divinamente aprobados- contribuyeron al uso generalizado de Sal 110:1 en el cristianismo más primitivo. Esto significa que los primeros cristianos interpretaron la sesión celestial de Jesús como mesiánica y, por tanto, de naturaleza política, además de religiosa.