La dialéctica negativa de Adorno

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un análisis desafiante pero gratificante de la «Dialéctica negativa» de Adorno a través de la lente de diversas figuras filosóficas, en particular Kant y Hegel. O'Connor pretende que el lector profundice en la comprensión de las aportaciones de Adorno a la filosofía, especialmente en lo que se refiere a la dinámica de la experiencia.

La pericia del autor proporciona un análisis claro y profundo de ideas complejas. Contrarresta ideas erróneas comunes sobre la importancia filosófica de Adorno y fomenta una conciencia más profunda de las relaciones sujeto-objeto en filosofía.

El material es exigente y puede no ser adecuado para quienes busquen un texto introductorio sobre el tema.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Adorno's Negative Dialectic

Contenido del libro:

Las preocupaciones puramente filosóficas de la dialéctica negativa de Theodor W. Adorno parecerían estar muy alejadas de la concreción de la teoría crítica; la filosofía de Adorno considera quizás el tema más tradicional de la filosofía pura, la estructura de la experiencia, mientras que la teoría crítica examina aspectos específicos de la sociedad.

Pero, como demuestra Brian O'Connor en esta originalísima interpretación de la filosofía de Adorno, la dialéctica negativa puede considerarse el fundamento teórico de la reflexividad o racionalidad crítica que requiere la teoría crítica. Adorno, argumenta O'Connor, está comprometido con la concreción de la filosofía: su tesis de la no identidad intenta demostrar que la realidad no es reducible a las apariencias. Esto sienta las bases para la crítica concreta aplicada de las apariencias que es esencial para la posibilidad de la teoría crítica.

Para explicar el contexto en el que opera la filosofía de Adorno -la tradición de la filosofía alemana moderna, de Kant a Heidegger-, O'Connor examina en detalle las ideas de estos filósofos, así como las diferencias que Adorno establece con ellos. O'Connor analiza a Georg Luc cs y la influencia de su teoría protocrítica en el pensamiento de Adorno; los elementos del idealismo alemán de Kant y Hegel apropiados por Adorno para su teoría de la mediación sujeto-objeto; la prioridad del objeto y la agencia del sujeto en la epistemología de Adorno; y las importantes críticas de Adorno a Kant y a la fenomenología de Heidegger y Husserl, críticas que iluminan los conceptos clave de Adorno y revelan su construcción de la teoría crítica a través de un compromiso con los problemas de la filosofía.