La crítica de Platón a la razón impura: Sobre el bien y la verdad en la República

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan el libro como una interpretación perspicaz y transformadora de la obra de Platón, en particular de «La República». Destaca la importancia de comprender el contexto dramático de los diálogos de Platón y ofrece un argumento convincente sobre la relación entre verdad y apariencia, al tiempo que se compromete críticamente con el personaje de Sócrates. A pesar de algunas dificultades para seguir el texto hacia el final, los críticos lo consideraron un placer de lectura y una contribución significativa a la erudición platónica.

⬤ El libro tiene una gran perspicacia y es muy importante, ya que algunos lectores consideran que les cambiará la vida.
⬤ Aborda los diálogos de Platón en sus formas dramáticas, arrojando luz sobre sus intenciones.
⬤ Enfoque único que integra ideas abstractas en el contexto del compromiso personal.
⬤ Argumentación exhaustiva, en particular respecto a la conexión entre verdad y apariencia.
⬤ Muy legible y claro, con un estilo casi novelesco.
⬤ Un gran recurso para comprender a Platón más profundamente, especialmente frente a la filosofía moderna o posmoderna.

⬤ El último capítulo presenta numerosas alusiones que pueden ser difíciles de seguir.
⬤ Discusión limitada de los diálogos posteriores de Platón, que algunos lectores podrían esperar.
⬤ Plantea cuestiones sobre el carácter de Sócrates que podrían conducir a una investigación más profunda, dejando potencialmente a los lectores con ganas de más detalles.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Plato's Critique of Impure Reason: On Goodness and Truth in the Republic

Contenido del libro:

La Crítica de la razón impura de Platón ofrece una interpretación dramática de la República, en cuyo centro se encuentra una novedosa lectura de la persona histórica de Sócrates como "imagen real" del bien. Schindler argumenta que una respuesta completa al ataque a la razón introducido por Trasímaco al comienzo del diálogo espera la revelación del bien como causa de la verdad. Esta revelación es necesaria porque el bien es lo que permite a la mente conocer y hace que las cosas sean conocibles. Cuando leemos la exhibición del bien por parte de Sócrates en el horizonte de los desafíos planteados por la sofística, aspectos por lo demás dispares de la obra maestra de Platón resultan desempeñar papeles esenciales en la producción de un todo integrado.

En este libro, D. C. Schindler comienza con un diagnóstico de la crisis de la razón en la cultura contemporánea como telón de fondo para el estudio de la República. A continuación, expone una interpretación filosófica del diálogo en cinco capítulos: un análisis del Libro 1 que muestra la violencia y el dogmatismo inherentes al escepticismo; una lectura de la bondad como causa tanto del ser como de la apariencia; una discusión de las dramáticas inversiones en las imágenes que Sócrates utiliza para la idea del bien; una exploración del papel de la persona de Sócrates en la República; y una confrontación entre la "indefensión" de la filosofía y la violencia de la sofística. Por último, en una sustancial coda, el libro presenta una nueva interpretación de la vieja querella entre filosofía y arte a través de un análisis del Libro 10.

Aunque se basa en una lectura atenta del texto, la Crítica de la razón impura de Platón interpreta siempre los argumentos con vistas a los problemas humanos fundamentales, por lo que será valiosa no sólo para los estudiosos de Platón, sino para cualquier lector con intereses filosóficos generales.