The Making of the Tabernacle and the Construction of Priestly Hegemony
¿Cómo pasaron los sumos sacerdotes de Jerusalén de ser servidores cultuales en el siglo VI a.C. a asumir la supremacía política en algún momento del siglo III o II? The Making of the Tabernacle and the Construction of Priestly Hegemony examina cómo se crearon las condiciones para el ascenso al poder del sacerdocio analizando los textos ideológicos más importantes para los sumos sacerdotes: la descripción del tabernáculo del desierto y las instrucciones para el ritual de ordenación que se encuentran en los libros bíblicos del Éxodo y el Levítico. Aunque descuidados por muchos lectores modernos, que a menudo los consideran técnicos y repetitivos, los relatos del tabernáculo suscitaron un considerable interés entre los primeros escribas y lectores, como demuestra su pervivencia en no menos de cuatro versiones.
Desentrañar esta intrincada historia compositiva ayuda a esclarecer cómo estos capítulos del Pentateuco configuraron -y fueron configurados por- la percepción de los poderes y competencias del sacerdocio durante los periodos persa y helenístico temprano. La jerarquía que se desarrolla es más matizada y polifacética de lo que se había apreciado hasta ahora, con artesanos israelitas, líderes comunitarios, levitas y mujeres incorporados a una compleja visión de la sociedad. El ritual de ordenación también fue transformado por las élites escribas durante el periodo persa, apareciendo en no menos de cinco formas variantes a medida que se negociaba el papel del sumo sacerdocio y su relación con otros grupos.
Utilizando un enfoque metodológico amplio y plural que incorpora conocimientos de sociología, estudios rituales, crítica textual y literaria, interpretación temprana, estudios de manuscritos y filología, el estudio de Nathan MacDonald arroja nueva luz sobre el desarrollo histórico, la teología y la ideología de los textos sacerdotales del Pentateuco.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)