La biografía política de un terremoto: Secuelas y amnesia en Gujarat, India

Opiniones de los lectores

El libro es una impresionante etnografía de Edward Simpson que ofrece profundos conocimientos sobre el tema, pero que puede resultar abrumadora debido a su profusión de detalles y a que se centra en el contexto histórico.

El autor ofrece una gran cantidad de información perspicaz y un profundo conocimiento del tema. El análisis comparativo con el terremoto de Lisboa de 1755 y sus implicaciones filosóficas son especialmente interesantes.

Los detalles del libro pueden resultar abrumadores, por lo que su lectura resulta lenta. Se critica la inclusión de demasiados lugares, lo que provoca una sensación de distanciamiento de las historias personales. Además, la calidad de las fotografías es deficiente, lo que desmerece la presentación general.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

The Political Biography of an Earthquake: Aftermath and Amnesia in Gujarat, India

Contenido del libro:

Para quienes así piensan, las secuelas de un terremoto presentan oportunidades para intervenir. Así, en Gujarat, tras el desastre de 2001, se depusieron dirigentes, se crearon proletariados, se incubó el fundamentalismo religioso, se reestructuró el Estado y el capitalismo industrial se expandió exponencialmente.

En lugar de contemplar a quienes luchaban entre las ruinas, como es habitual en la bibliografía, este libro mira desde la región afectada a quienes acudieron a intervenir. Basándose en una investigación exhaustiva en medio del polvo y el ruido de la reconstrucción, el autor se centra en los supervivientes y sus interacciones con la muerte, la historia y con aquellos que llegaron a utilizar la conmoción del desastre para cambiar el orden de las cosas.

Edward Simpson nos adentra en la experiencia de sobrevivir a una catástrofe "natural". Vemos una sociedad de luto, alienada aún más por unas condiciones fabricadas de incertidumbre y absurdo. Asistimos a discusiones sobre el pasado. ¿Qué fue importante? ¿Qué debe conservarse? ¿Fue la modernización la causa del desastre o el antídoto?

Mientras la gente recomponía las cosas, también sabía que los futuros terremotos eran inevitables. ¿Cómo aprendieron a vivir con esta terrible verdad? ¿Cómo han afrontado las personas de otros tiempos y lugares la promesa de otro terremoto, sabiendo que las cosas volverán a desmoronarse?