Kierkegaard: Concluding Unscientific PostScript

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan la atractiva caracterización y el humor de la obra de Kierkegaard, especialmente en la traducción de Hannay. Sin embargo, también señalan las dificultades a las que se enfrentan los lectores que utilizan Kindle, como la pérdida de la maquetación original del libro y la experiencia física de manejar un tomo de gran tamaño.

La traducción capta bien el carácter de Johannes Climacus, haciendo que la experiencia de lectura sea viva y atractiva. El humor y el estilo literario de Kierkegaard están efectivamente representados en la traducción de Hannay, haciéndola amena. Además, el libro es reconocido como una obra literaria significativa, que trasciende los tratados filosóficos tradicionales.

Algunos matices y el chiste original en la escritura de Kierkegaard pueden perderse en el formato Kindle. La experiencia de leer un libro físico y voluminoso aumenta el humor y el efecto pretendidos por el autor. Las diferentes traducciones varían en tono y estilo, lo que puede afectar a las preferencias del lector. La traducción de Hong se percibe como más formal en comparación con la de Hannay, más humorística.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Contenido del libro:

La Posdata final no científica de Kierkegaard es un clásico de la literatura existencial.

Concluye la primera y más rica fase de la autoría seudónima de Kierkegaard y es el texto al que los filósofos acuden en primer lugar cuando intentan definir la propia filosofía de Kierkegaard. En la obra se introducen temas kierkegaardianos conocidos, como la verdad como subjetividad, la comunicación indirecta, el salto y la imposibilidad de formar un sistema filosófico para la existencia humana.

La Posdata resume los objetivos de las obras seudónimas precedentes y abre el camino a la siguiente parte de la vida cada vez más tempestuosa de Kierkegaard: puede considerarse, por tanto, una piedra angular de su pensamiento filosófico. Este volumen ofrece la obra en una nueva y accesible traducción de Alastair Hannay, junto con una introducción que sitúa la obra en sus contextos filosófico e histórico.