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Jewels, Jewelry, and Other Shiny Things in the Buddhist Imaginary
La renuncia es un valor fundamental de la tradición budista, pero el budismo no es necesariamente austero. Las joyas, junto con las flores celestiales, los rayos de luz del arco iris y las deidades deslumbrantes, conforman la literatura y la realidad material de la tradición. Decoran templos, llenan relicarios, se utilizan como metáforas y brotan de imaginarios campos de Buda. Además, las joyas reflejan un tipo concreto de moneda que suele utilizarse para hacer girar el mundo budista: el mérito a cambio de riqueza. Independientemente de si la comunidad budista ha trascendido o no su necesidad teórica, las joyas -y la paradoja que representan- están por todas partes. Los estudiosos a menudo han pasado por alto este esplendor, favoreciendo la teoría de la renuncia en su lugar, pero en este volumen, estudiosos de una amplia gama de disciplinas consideran el papel que desempeñan las joyas en el imaginario budista, poniéndolas en primer plano por primera vez.
Tras una introducción que relata la pintoresca historia del Buda de Esmeralda, una de las joyas más famosas del mundo, los capítulos exploran la función de las joyas como identificadores personales en el budismo y otras tradiciones religiosas indias; el comentario de Buddhaghosa sobre el Sutta de la Joya; la paradoja de la condición enjoyada del Buda antes y después de la renuncia; y la conexión en el budismo primitivo entre joyas, magnificencia y virtud. Los newars de Nepal son el tema central de un capítulo que analiza su gemología y las asociaciones entre las gemas y las deidades celestiales. Los colaboradores analizan el relicario del Quinto Dalai Lama, conocido como el "único ornamento del mundo"; la transformación de las joyas reliquia en sustancias preciosas y su conexión con la estupa de Piprahwa, en el norte de la India, y la Pagoda de Porcelana de Nanjing. Los capítulos finales ofrecen estudios detallados del compromiso ritual con la deidad conocida como Joya Cumplidora de Deseos Avalokiteśvara y su papel en el nuevo movimiento religioso budista laico japonés Shinnyo-en.
Atractivo y accesible, Joyas, bisutería y otras cosas brillantes en el imaginario budista brindará a los lectores la oportunidad de mirar más allá de una idea errónea común sobre el budismo y llevar su tradición vivida a un debate más amplio.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)