Jesús y las fuerzas de la muerte: El retrato evangélico de la impureza ritual en el judaísmo del siglo I

Opiniones de los lectores

El libro de Matthew Thiessen, «Jesús y las fuerzas de la muerte», presenta un examen exhaustivo de la relación de Jesús con las leyes de pureza, argumentando que Jesús no abolió estas leyes, sino que se las tomó en serio y las cumplió. El libro contextualiza las acciones de Jesús dentro del sistema de pureza ritual y subraya la incomprensión de la relación de Jesús con la ley entre muchos teólogos. Se recomienda tanto a líderes religiosos como a lectores laicos interesados en una comprensión más profunda de los Evangelios.

El libro es muy apreciado por su claridad y sus perspicaces argumentos. Desafía eficazmente las ideas erróneas populares de que Jesús se opuso a la ley mosaica, mostrando en cambio que la honró. La redacción es accesible y está bien estructurada, lo que hace comprensibles los temas complejos. Los lectores lo consideran apasionante e innovador, y elogian su capacidad para aclarar aspectos incomprendidos en relación con la pureza ritual y moral. Es especialmente valioso para el clero y los estudiosos de la teología.

Algunos lectores opinan que el libro debería haberse escrito en una época anterior de la historia para corregir antes los malentendidos de larga data. Otros pueden encontrar el enfoque en la pureza ritual y su contexto histórico algo especializado o desafiante debido a la falta de familiaridad moderna con estos conceptos.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

Jesus and the Forces of Death: The Gospels' Portrayal of Ritual Impurity Within First-Century Judaism

Contenido del libro:

Nombrado Libro Sejong de 2021, Agencia de Promoción de la Industria Editorial de Corea (KPIPA)

Premio al libro del Centro de Estudios Bíblicos de 2020 (finalista en Nuevo Testamento)

"Totalmente fresco e innovador, importante tanto desde el punto de vista exegético como ético"-- Paula Fredriksen, Review of Biblical Literature.

Aunque la mayoría de la gente reconoce que Jesús era judío en el siglo I, los intérpretes de los Evangelios a menudo lo presentan como opuesto a la ley y las costumbres judías, especialmente al considerar sus numerosos encuentros con los ritualmente impuros. Matthew Thiessen corrige este error popular situando a Jesús dentro del judaísmo de su época. Thiessen demuestra que los escritores de los Evangelios describen a Jesús oponiéndose a la impureza ritual en sí, no al sistema de pureza ritual judío o a la ley judía. Esta nueva interpretación de pasajes significativos de los Evangelios muestra que, a lo largo de su vida, Jesús destruye las fuerzas de la muerte y la impureza al tiempo que defiende la ley judía.