Jesús entre los dioses: la cristología primitiva en el mundo grecorromano

Opiniones de los lectores

El libro del Dr. Bird explora la divinidad de Jesús a través de un profundo análisis de la ontología, estableciendo comparaciones con las creencias grecorromanas y judías. Es una obra densa que desafía a los escépticos y profundiza el aprecio del lector por Jesús y el pensamiento cristiano primitivo.

Escritura accesible a pesar de su pesado contenido, exploración exhaustiva de la divinidad de Jesús, valiosas comparaciones con los contextos grecorromano y judío, incita a la reflexión profunda y a la adoración, lectura esencial para los escépticos de la divinidad de Jesús.

El material pesado y denso puede resultar abrumador para algunos lectores; requiere un compromiso y una reflexión significativos.

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Título original:

Jesus Among the Gods: Early Christology in the Greco-Roman World

Contenido del libro:

Tras varios siglos de controversia, la Iglesia primitiva llegó al incómodo consenso de que Jesús era plenamente humano y divino. En su divinidad, afirmaba el cristianismo ortodoxo, compartía plenamente la naturaleza del Dios creador increado. Pero, ¿fue esta posición doctrinal elaborada de la nada en la época de los grandes concilios ecuménicos? ¿Cómo entendían los primeros seguidores de Cristo a Jesús a la luz de sus convicciones sobre la única deidad suprema y en el contexto de un entorno cultural saturado de dioses?

En Jesús entre los dioses, Michael Bird presta una atención renovada a la ontología divina -lo que es un dios- en relación con las representaciones literarias de Jesús. La mayoría de los estudios sobre los orígenes de la cristología primitiva se centran en los títulos cristológicos, las diversas funciones, la identidad divina y los tipos de culto. Normalmente se considera que la aplicación de categorías ontológicas a Jesús es algo que sólo empezó a suceder en los siglos II y III, cuando la Iglesia primitiva se dedicó a interpretar a Jesús de forma platonizante. Bird sostiene, por el contrario, que el lenguaje y las categorías ontológicas se utilizaron para describir a Jesús como una deidad eterna, verdadera y no engendrada desde las primeras décadas de la iglesia naciente.

Mediante la comparación con autores representativos como Filón y Plutarco, y un análisis exhaustivo de Jesús y diversas figuras intermedias de la religión grecorromana y el judaísmo antiguo, Bird demuestra cómo los primeros relatos sobre Jesús se solapaban con las formas de expresión religiosa existentes y divergían de ellas. Por mucho que Jesús se pareciera a los diversos agentes divinos de la religión grecorromana y del judaísmo del Segundo Templo, el coro de los primeros testigos cristianos consideraba a Jesús simultáneamente un agente y un análogo del Dios de Israel. Entre los dioses, Jesús destacaba claramente, una convicción que puede haberse refinado con el tiempo pero que pertenece al corazón emergente de la confesión cristiana.