Introducción al Vaticano II como acontecimiento teológico en curso

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un análisis detallado de cómo los documentos del Vaticano II se relacionan con las obras de teólogos significativos, proporcionando ideas sobre la transición de una comprensión proposicional de la revelación a una visión más personalista. El autor, Levering, examina metódicamente cada una de las cuatro Constituciones del Vaticano II, correlacionándolas con el pensamiento de diversos teólogos que inspiraron el Concilio.

El libro conecta con éxito los documentos del Vaticano II con las ideas influyentes de los principales teólogos, ofreciendo una perspectiva única. Es reconocido por su análisis en profundidad, particularmente al discutir conceptos teológicos en contextos contemporáneos e históricos. Los lectores aprecian el examen reflexivo de Levering y las distinciones trazadas entre las diferentes interpretaciones teológicas.

Algunos críticos señalan la escasa atención prestada a ciertos teólogos clave, como von Balthasar, Rahner y Kung, sugiriendo que estas figuras pueden haber sido sobredimensionadas o insuficientemente exploradas en el contexto del Vaticano II. También se percibe un sesgo en el análisis en contra de las interpretaciones más progresistas, sobre todo en la discusión de figuras modernas de la Iglesia como el Papa Francisco.

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Título original:

An Introduction to Vatican II As An Ongoing Theological Event

Contenido del libro:

Los estudiosos contemporáneos se refieren a menudo al "acontecimiento del Vaticano II", pero ¿qué clase de acontecimiento fue? En este primer libro de la nueva serie Sacra Doctrina de CUA Press, Matthew Levering lleva a sus lectores a ver el Concilio como un "acontecimiento teológico", un período de confirmación y continuación de la autorrevelación de Dios en Cristo en una nueva era histórica para la Iglesia.

Se trata de una introducción al Vaticano II con un resumen detallado de cada uno de sus cuatro documentos centrales -las constituciones dogmáticas-, seguido de explicaciones sobre cómo interpretarlos. A diferencia de otras introducciones, que prestan poca atención al terreno teológico en el que germinaron los documentos del Vaticano II, Levering ofrece una lectura de cada Constitución conciliar a la luz de un autor teológico clave de la época: Ren Latourelle, SJ para Dei Verbum (personas y proposiciones); Louis Bouyer, CO para Sacrosanctum Concilium (participación activa); Yves Congar, OP para Lumen Gentium (verdadera y falsa reforma); y Henri de Lubac, SJ para Gaudium et Spes (naturaleza y gracia).

Este acontecimiento teológico está "en curso", demuestra Levering, rastreando en cada capítulo los debates teológicos que se han prolongado desde la clausura del Concilio hasta el presente, y las dificultades que la Iglesia sigue encontrando para fomentar una participación cada vez más profunda en Jesucristo por parte de todos los creyentes. En este sentido, el último capítulo del libro compara las interpretaciones historicista (Massimo Faggioli) y cristológica (Robert Imbelli) del Vaticano II, argumentando que el historicismo puede socavar el deseo fundamental del Concilio de una reforma y renovación enraizadas en Cristo. La conclusión aborda las preocupaciones sobre la secularización y la pérdida de la fe planteadas tras el Concilio por Henri de Lubac, Joseph Ratzinger e Yves Congar, argumentando que los estudiosos contemporáneos del Vaticano II deben tomarse más en serio estas preocupaciones.