Puntuación:
Las reseñas indican que, aunque *Introducción al hebreo bíblico* de Martin tiene sus puntos fuertes como recurso gramatical conciso y asequible, adolece de errores significativos y de elecciones pedagógicas cuestionables que podrían dificultar la comprensión del hebreo por parte de los estudiantes.
Ventajas:⬤ 1) Conciso y de rápida lectura
⬤ 2) Económico
⬤ 3) Incluye un cuaderno de ejercicios y una clave de respuestas
⬤ 4) Disponible en edición impresa y kindle
⬤ 5) Ofrece reglas sencillas y útiles para principiantes.
⬤ 1) Contiene muchos errores y explicaciones incorrectas
⬤ 2) Mala organización que puede confundir a los estudiantes
⬤ 3) Limitado en la enseñanza de diferentes formas verbales, lo que lleva a una preparación inadecuada
⬤ 4) No se recomienda frente a otros libros de texto más fiables.
(basado en 3 opiniones de lectores)
Introduction to Biblical Hebrew
¡NUEVA EDICIÓN 2018! Este libro de texto introductorio cubre los fundamentos de la gramática hebrea, y luego conduce al estudiante a través de lecturas del Antiguo Testamento. Las lecturas repasan, aplican y complementan el material anterior, y aseguran que el estudiante pueda disfrutar de la Biblia hebrea una vez terminado el curso. Escrito teniendo en cuenta las necesidades de aprendizaje del estudiante, las reglas gramaticales se reducen al mínimo, con listas más completas en los apéndices. Las características que no se encuentran en otras gramáticas hebreas para principiantes incluyen: 1. 1. Una sección sobre las cláusulas sin verbo; 2. Declinaciones completas de las preposiciones con sufijos pronominales; 3. Traducciones al inglés de las conjugaciones verbales; 4. Las conjugaciones verbales sucesivas se comparan en columnas paralelas; 5. Descripción de la sintaxis verbal que utiliza avances recientes; 6. Apéndices que describen los tallos verbales, la sintaxis, el análisis sintáctico, etc. También están disponibles un Workbook (ISBN 978-1-935931-76-8) y una Answer Key (ISBN 978-1-935931-75-1.
A diferencia de otros libros que parecen escritos para lingüistas y eruditos, éste facilita mucho la lectura de la Biblia hebrea. Algunos lo han criticado porque las lecciones no se ajustan a lo que hay en otros libros. Estas diferencias no son "errores". De hecho, son cambios intencionados que facilitan el aprendizaje. Por ejemplo, la mayoría de las gramáticas establecen las conjugaciones verbales empezando por la 3ª persona del singular ("él"). Sin embargo, si alguna vez ha estudiado español, francés, latín, griego, italiano, alemán, etc., las conjugaciones verbales comienzan con la 1ª persona ("yo"). Este libro de texto de hebreo sigue la ruta más común de comenzar con la 1ª persona, para que su proceso de aprendizaje sea más rápido porque se ajusta a lo que experimentó al estudiar otros idiomas. Empezar con la 1ª persona no es un error; y, de hecho, no es único. Los libros de texto judíos suelen comenzar las conjugaciones verbales con la 1ª persona (por ejemplo, Introduction to Hebrew, de Moshe Greenberg; The First Hebrew Primer, de Simon, Resnikoff y Motzkin; y Biblical Hebrew, de Menahem Mansoor, que enseñó en la Universidad de Wisconsin). La crítica sobre la introducción de oraciones antes de hablar del signo del objeto definido también carece de fundamento. El signo del objeto definido no se utiliza de forma sistemática en toda la Biblia hebrea. Se encuentra sólo 25 veces en todo el libro de Proverbios y sólo 5 veces en el libro de Habacuc. Las oraciones se construyen a menudo sin el signo del OD.
Además, cualquier queja sobre los verbos "débiles" es incorrecta, porque se tratan a fondo en las lecciones 13-18. Yo definitivamente no empezaría con Lambdin, porque mantiene al estudiante usando transliteraciones durante todo el libro. Si confía en las transliteraciones, nunca aprenderá a leer la Biblia hebrea. Por supuesto, si desea estudiar hebreo avanzado, eventualmente necesitará usar Gesenius, Joon/Muraoka, Waltke/O'Connor y otros.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)