Impugnando el catolicismo: Teología para otros bautistas

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 3 votos.

Título original:

Contesting Catholicity: Theology for Other Baptists

Contenido del libro:

Los bautistas se originaron como un movimiento de protesta dentro de la Iglesia, pero con el tiempo se han convertido en una secta distinta, comprometida con la conservación de su lugar en la jerarquía de las denominaciones. En el actual contexto postmoderno y desestablecido, los bautistas corren el peligro de convertirse en un grupo de afinidad religiosa, un conjunto de individuos que comparten experiencias y compromisos con una serie de principios, o en una secta contracultural que se refugia en las primeras propuestas de la Ilustración en busca de consuelo y apoyo.

En Contesting Catholicity, Curtis W. Freeman ofrece una identidad bautista alternativa, un "otro" tipo de bautista que se sitúa entre las opciones liberal y fundamentalista. Al discernir una elegante analogía entre algunos predicadores bautistas de la modernidad tardía, los fundadores bautistas de los siglos XVII y XVIII y los primeros teólogos patrísticos, Freeman narra la historia de los bautistas como una comunidad que lucha con las convicciones de la Iglesia católica.

Una profunda conversación analógica a lo largo de los siglos permite a Freeman obtener nuevas ventajas sobre todos los identificadores teológicos bautistas supuestamente distintivos. Desde el bautismo del creyente, los sacramentos y la competencia del alma, hasta la Trinidad, el sacerdocio de cada creyente y la autonomía de la iglesia local, la reconstrucción histórica de Freeman demuestra que los bautistas se entendían y debían entenderse a sí mismos como un movimiento espiritual dentro de la iglesia una, santa, católica y apostólica.

Un "bautista católico" participa plenamente en la iglesia histórica y, al mismo tiempo, es plenamente bautista. Esta catolicidad bautista radical es más que un sentido cuantitativo de comunión histórica y ecuménica con la Iglesia en general. Esta Otra identidad bautista contempla una catolicidad cualitativa que se centra en la confesión de fe en Jesucristo y en la ortodoxia trinitaria histórica promulgada en el culto de la iglesia en y a través de la palabra y los sacramentos.