Hikikomori: Adolescencia sin fin

Opiniones de los lectores

El libro sobre el hikikomori de la Dra. Saito ha sido elogiado por su perspicaz visión de conjunto y su estilo accesible. Sirve de guía útil para las familias que se enfrentan al retraimiento social, aunque tiene algunas limitaciones en cuanto a profundidad y estilo narrativo.

Escrito por un destacado experto, fácil de entender, excelente para familias afectadas por el hikikomori, perspicaz sobre un tema poco conocido en Occidente, bien traducido, ofrece una buena visión general y sugiere opciones de tratamiento.

Traducción incómoda, carece de historias personales o estudios de casos, no analiza en profundidad las causas del hikikomori y puede dejar a los lectores buscando un contexto más amplio.

(basado en 14 opiniones de lectores)

Título original:

Hikikomori: Adolescence Without End

Contenido del libro:

Esta es la primera traducción al inglés de un polémico best seller japonés que dio a conocer al público el problema social del hikikomori, o «retraimiento», un fenómeno que, según estimaciones del autor, afecta a un millón de adolescentes y adultos jóvenes japoneses que se han retirado de la sociedad, recluyéndose en sus habitaciones durante meses o años y rompiendo casi todos los lazos con el mundo exterior. La obra de psicología popular de Saitō Tamaki provocó un debate nacional sobre las causas y el alcance de este trastorno.

Desde que Hikikomori se publicó en Japón en 1998, el problema del retraimiento social se ha ido reconociendo cada vez más como un problema internacional, y esta traducción promete atraer una atención muy necesaria sobre el tema en el mundo angloparlante. Según el New York Times, «A medida que un hikikomori envejece, disminuyen las probabilidades de que se reincorpore al mundo. De hecho, algunos expertos predicen que la mayoría de los hikikomori que se retiran durante un año o más puede que nunca se recuperen del todo. Eso significa que, aunque salgan de sus habitaciones, no conseguirán un trabajo a tiempo completo ni mantendrán una relación duradera. Y algunos nunca saldrán de casa. En muchos casos, sus padres se acercan ya a la jubilación y, una vez que fallezcan, el destino de los encerrados -cuyas habilidades sociales y laborales, si alguna vez existieron, se habrán atrofiado- es una incógnita».

Basándose en su propia experiencia clínica con pacientes hikikomori, Saitō crea una definición de trabajo del retraimiento social y explica su desarrollo. Sostiene que los enfermos de hikikomori manifiestan una serie de síntomas específicos e interconectados que no encajan perfectamente con ninguna afección mental única y fácilmente identificable, como la depresión.

Rechazando la tendencia a moralizar o patologizar, Saitō describe con sensibilidad cómo las familias y los cuidadores pueden apoyar a los individuos en retraimiento y ayudarles a dar pasos hacia la recuperación. Al mismo tiempo, su punto de vista suscitó polémica sobre la contribución de las características culturales -incluidas la estructura familiar, el sistema educativo y las relaciones de género- al problema del retraimiento social en Japón y en el extranjero.