Hijacked: A Critical Treatment of the Public Rhetoric of Good and Bad Religion
La investigación pública sobre la religión se guía por juicios de valor tácitos que son producto de intereses políticos raramente discutidos.
Intencionadamente o no, gran parte de nuestro discurso público sobre la religión implica una sutil pero poderosa distinción entre religión "buena" y "mala". Las implicaciones de estas prácticas de etiquetado son de gran alcance, ya que estos juicios se manifiestan en términos como "fundamentalista", "radical" y "extremista", palabras que a menudo son el baremo con el que los gobiernos de todo el mundo determinan todo, desde los parámetros de la libertad religiosa hasta lo que constituye un acto de terrorismo o si ciertos grupos reciben protección legal.
A la inversa, es sorprendente ver cómo grupos que de otro modo podrían tipificar mejor el perfil extremista permanecen indemnes a las medidas punitivas gubernamentales o sociales debido a su popularidad social preexistente o a su normalidad percibida. Este volumen analiza la naturaleza de esta cuestión y sus ramificaciones prácticas, demostrando cómo los estudiosos pueden criticar analíticamente la retórica de la "religión buena/mala" tal y como aparece en la erudición actual. El libro se organiza en torno a cuatro instituciones sociales diferentes a través de las cuales se han establecido y desplegado estos juicios de valor: la política, los medios de comunicación, la universidad y el aula.
vCada una de estas instituciones es objeto de un capítulo central en el que se destaca un estudio de caso o un ejemplo de la distinción "bueno/malo" en funcionamiento. Las respuestas que siguen se extrapolan de este capítulo para ofrecer un análisis de cómo funciona esa retórica en ese ámbito social concreto.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)