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Heroes of the Age, 21: Moral Fault Lines on the Afghan Frontier
Gran parte de la agitación política que se ha producido en Afganistán desde la revolución marxista de 1978 se ha atribuido a la disputa entre los marxistas alineados con los soviéticos y los extremistas religiosos inspirados por las corrientes egipcias y pakistaníes del Islam "fundamentalista". Apartándose significativamente de esta opinión, David B.
Edwards sostiene que, aunque el marxismo y el islamismo radical han desempeñado sin duda un papel importante en el conflicto, los problemas de Afganistán se derivan menos de fuerzas extranjeras y de las divisiones ideológicas entre grupos que de la incoherencia moral del propio país. Buscando las raíces históricas y culturales del conflicto, Edwards examina las vidas de tres figuras significativas de finales del siglo XIX: un kan tribal, un santo musulmán y un príncipe que se convirtió en rey del recién creado Estado. Explora las ambigüedades y contradicciones de estas vidas y las historias que las rodean, argumentando que los valores en conflicto dentro de un estado creado artificialmente son la raíz de la actual inestabilidad de Afganistán.
Partiendo de esta base, Edwards examina los relatos contradictorios de un levantamiento tribal contra el Raj británico que estalló en el verano de 1897. A través de un análisis de relatos tanto coloniales como nativos, Edwards investiga el papel del santo en este conflicto, su relación con el Estado afgano y los grupos tribales que le seguían, y la cuestión más amplia de cómo funciona tradicionalmente el Islam como marco abarcador de asociación política en la sociedad fronteriza.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)