Globaléctica: Teoría y política del conocimiento

Opiniones de los lectores

El libro de Ngugi wa Thiong'o «Globalectics» ha sido elogiado por sus profundas reflexiones intelectuales y sus aportaciones a la teoría poscolonial, ofreciendo una nueva perspectiva de la literatura mundial y su relación con la oratura. El libro, derivado de las conferencias de la Biblioteca Wellek, explora temas como el colonialismo, la dinámica del poder en la literatura y la necesidad de reordenar el proceso cognitivo en los estudios literarios. Se considera una lectura esencial para estudiantes e instructores del discurso poscolonial.

⬤ Magistral articulación de teorías relacionadas con la literatura poscolonial.
⬤ Perspectiva estimulante y autorizada sobre la literatura mundial.
⬤ Contiene ideas esenciales para comprender la dinámica entre oratura y literatura.
⬤ Recomendado como recurso vital para los cursos de literatura poscolonial.
⬤ Ofrece una narración personal del viaje intelectual de Ngugi y sus influencias.

⬤ Algunos lectores pueden encontrar los aspectos teóricos complejos o 'embriagadores'.
⬤ El libro es breve (menos de 100 páginas), por lo que algunos lectores podrían desear una mayor profundidad o cobertura de ciertos temas.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Globalectics: Theory and the Politics of Knowing

Contenido del libro:

Escritor magistral que trabaja en muchos géneros, Ngugi wa Thiong'o entró en la escena literaria de África Oriental en 1962 con la representación de su primera obra importante, El ermitaño negro, en el Teatro Nacional de Uganda. En 1977 fue encarcelado después de que su obra más polémica, Ngaahika Ndeenda ( Me casaré cuando quiera ), producida en Nairobi, criticara duramente las injusticias de la sociedad keniana y defendiera sin ambages las causas de los ciudadanos de a pie.

Tras su liberación, Ngugi decidió escribir sólo en su lengua materna, el gikuyu, para comunicarse con los kenianos en una de las muchas lenguas de su vida cotidiana, y hoy es conocido como uno de los intelectuales más francos de la teoría poscolonial y del movimiento poscolonial mundial. En este volumen, Ngugi wa Thiong'o resume y desarrolla una muestra representativa de las cuestiones con las que ha lidiado en su obra, que despliega una estrategia de imágenes, lenguaje, folclore y carácter para «descolonizar la mente». Ngugi se enfrenta a la política del lenguaje en la escritura africana; el problema del imperialismo lingüístico y la capacidad de la literatura para resistirse a él; el difícil equilibrio entre la oralidad, u «oratura», y la escritura, o «literatura»; la tensión entre la literatura nacional y la mundial; y el papel del currículo literario tanto en la reafirmación como en el debilitamiento del dominio del canon occidental.

A lo largo de todo el libro, el autor recurre a una serie de filósofos y teóricos que han escrito sobre el poder y la creatividad poscolonial, como Hegel, Marx, Levi-Strauss y Aime Cesaire. Sin embargo, sus exploraciones siguen basándose en sus propias experiencias con la literatura (y la oratura) y reelabora la difícil dialéctica de la teoría en una prosa ricamente evocadora.