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Fundamentalism or Tradition: Christianity After Secularism
Tradicional, secular y fundamentalista: las tres categorías son controvertidas, pero en su impugnación conforman nuestra sensibilidad y se implican mutuamente.
Esta interacción pone más que nunca en primer plano la cuestión de qué significa pensar y vivir como Tradición. Los teólogos ortodoxos del siglo XX, en particular, han destacado la Tradición no como letra muerta, sino como presencia viva del Espíritu Santo.
Pero, ¿cómo podemos discernir la Tradición como discernimiento vivo del fundamentalismo? ¿Qué significa vivir en la Tradición cuando se está rodeado de algo parecido a lo «secular»? Estos ensayos se interrogan sobre estas implicaciones mutuas, partiendo del entendimiento de que, signifiquen lo que signifiquen secular o fundamentalista, no son Tradición, que es histórica, particularista, en movimiento, ambigua y pluralista, pero simultáneamente no relativista. Colaboradores: R. Scott Appleby, Nikolaos Asproulis, Brandon Gallaher, Paul J.
Griffiths, Vigen Guroian, Dellas Oliver Herbel, Edith M. Humphrey, Slavica Jakelic, Nadieszda Kizenko, Wendy Mayer, Brenna Moore, Graham Ward, Darlene Fozard Weaver.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)