Philosophy, Biopolitics, and the Virus: The Elision of an Alternative
Se dijo que todos los aspectos de la pandemia eran «totales», «absolutos» y «no discriminatorios». Su propio nombre así lo indicaba.
El virus estaba en todas partes y era una amenaza para todos. Filosofía, biopolítica y virus: The Elision of an Alternative identifica tres momentos dentro de la pandemia que se concibieron de forma tan monolítica: (1) «La ciencia», que tenía que ser unánime si quería asumir un papel soberano y que nosotros la «siguiéramos»; (2) «intervenciones no farmacéuticas», que se consideraban la única respuesta posible y sin las cuales la muerte y la enfermedad «se desbocarían»; y (3) debía haber un único remedio que pudiera lograr el fin prometido de las restricciones, excluyendo cualquier otra concepción de la medicina, el tratamiento y la atención. En cada caso de aparente universalidad, la disidencia te identifica inmediatamente como amigo del virus.
Michael Lewis argumenta que todos estos casos han estado revelando su contraproducencia desde entonces. La elisión de una alternativa se muestra oblicuamente en las heridas infligidas tanto a la sociedad como al propio logos.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)