Ensayos y Conferencias: Una colección de Ensayos y Conferencias de Oscar Wilde: El mundo es un escenario y la obra está mal representada

Título original:

Essays and Lectures: A collection of Essays & Lectures by Oscar Wilde: The world is a stage and the play is badly cast

Contenido del libro:

Ensayos y conferencias

Oscar Wilde.

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La crítica histórica no es un hecho aislado en la civilización ni en la literatura de ningún pueblo. Forma parte de ese complejo trabajo hacia la libertad que puede describirse como la revuelta contra la autoridad. No es más que una faceta de ese espíritu especulativo de una innovación, que en la esfera de la acción produce la democracia y la revolución, y en la del pensamiento es el progenitor de la filosofía y la ciencia física, y su importancia como factor de progreso se basa no tanto en los resultados que alcanza como en el tono de pensamiento que representa y el método por el que trabaja. Siendo, por tanto, el resultado de fuerzas esencialmente revolucionarias, no se encuentra en el mundo antiguo entre los despotismos materiales de Asia o la civilización estacionaria de Egipto. Los cilindros de arcilla de Asiria y Babilonia, los jeroglíficos de las pirámides, no forman la historia sino el material para la historia. Los anales chinos, que ascienden hasta la bárbara vida forestal de la nación, están marcados por una sobriedad de juicio, una libertad de invención, que casi no tiene parangón en los escritos de ningún pueblo, pero el espíritu protector que caracteriza a ese pueblo resultó tan fatal para su literatura como para su comercio. La libre crítica es tan desconocida como el libre comercio.

En cuanto a los hindúes, su mente aguda, analítica y lógica se dirige más a la gramática, la crítica y la filosofía que a la historia o la cronología. De hecho, en historia su imaginación parece haberse desbocado, la leyenda y los hechos están tan indisolublemente mezclados que cualquier intento de separarlos parece vano. Si exceptuamos la identificación del griego Sandracottus con el indio Chandragupta, en realidad no tenemos ninguna pista que nos permita comprobar la veracidad de sus escritos o examinar su método de investigación. Es entre la rama helénica de la raza indogermánica donde se encuentra la historia propiamente dicha, así como el espíritu de la crítica histórica entre ese maravilloso vástago de los primitivos arios, a quienes llamamos griegos y a quienes, como bien se ha dicho, debemos todo lo que se mueve en el mundo excepto las fuerzas ciegas de la naturaleza. Pues, desde el día en que abandonaron las frías mesetas del Tíbet y viajaron, como pueblo nómada, hacia las costas geanas, la característica de su naturaleza ha sido la búsqueda de la luz, y el espíritu de la crítica histórica forma parte de esa maravillosa Aufklrung o iluminación del intelecto que parece haber irrumpido en la raza griega como un gran torrente de luz hacia el siglo VI a.C.