El pilar y el fundamento de la verdad: ensayo de teodicea ortodoxa en doce cartas

Opiniones de los lectores

Pilar y fundamento de la verdad», de Pavel Florensky, presenta una profunda exploración de la teología ortodoxa, en particular de la Trinidad y la epistemología cristiana. Se trata de una obra compleja en la que se combinan diversas disciplinas como la teología, la filosofía, las matemáticas y el arte, a menudo en forma de cartas personales, lo que da lugar a profundas reflexiones y a una lectura estimulante.

El libro aporta extraordinarias ideas teológicas, en particular sobre la Trinidad y la naturaleza de la verdad divina. Su enfoque contemplativo y práctico invita a la reflexión, y pone de manifiesto la impresionante profundidad intelectual de Florensky en múltiples disciplinas. Además, refleja una rica sensibilidad artística y se nutre de importantes recursos patrísticos y litúrgicos.

La complejidad del contenido puede resultar desalentadora para los lectores ocasionales, ya que el libro es más adecuado para eruditos o personas con una sólida formación técnica. Sus intrincadas discusiones sobre epistemología y lógica pueden resultar desafiantes y requieren una actitud contemplativa para comprenderlas plenamente.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

The Pillar and Ground of the Truth: An Essay in Orthodox Theodicy in Twelve Letters

Contenido del libro:

Pavel Florensky, sin duda el mayor teólogo ruso del siglo pasado, es reconocido hoy como uno de los mayores polímatas de Rusia. Conocido como el Leonardo da Vinci ruso, se hizo sacerdote ortodoxo ruso en 1911, al tiempo que seguía profundamente implicado en los avances culturales, artísticos y científicos de su época.

Detenido brevemente por los soviéticos en 1928, retomó sus actividades académicas hasta 1933, cuando fue condenado a diez años de trabajos correctivos en Siberia. Allí continuó su labor científica y atendió a sus compañeros de prisión hasta su muerte, cuatro años más tarde. Este volumen es la primera traducción al inglés de su rica y fascinante defensa de la teología ortodoxa rusa.

Publicado originalmente en 1914, el libro es una serie de doce cartas a un "hermano" o "amigo", que puede entenderse simbólicamente como Cristo. En el centro de la obra de Florensky está la exploración de los diversos significados del amor cristiano, considerado como una combinación de philia (amistad) y ágape (amor universal).

Florensky es quizás el primer escritor moderno que explora las llamadas "uniones del mismo sexo", que, para él, no son de naturaleza sexual. Describe los antiguos ritos cristianos de la adelphopoiesis (hermanamiento), que unían a amigos varones en castos lazos de amor.

Además, Florensky es uno de los primeros pensadores del siglo XX en desarrollar la idea de la Divina Sofía, que se ha convertido en una de las preocupaciones centrales de las teólogas feministas.