El país celestial: Antología de fuentes primarias, poesía y ensayos críticos sobre sofiología

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Visiones de Sofía y el país celestial» reflejan una división de opiniones. Algunos lectores aprecian su enfoque introspectivo e innovador de la erudición cristiana, mientras que otros lo critican por extraviar potencialmente a los lectores con su contenido esotérico.

El libro ofrece una profunda exploración de la espiritualidad y desafía el pensamiento ilustrado convencional. Incluye hermosas poesías y aporta valiosas ideas sobre la Reimaginación Católica Radical. Es apreciado por quienes buscan una comprensión más profunda de la fe más allá de las limitaciones modernas.

El contenido del libro puede resultar desconcertante y confuso para los lectores no familiarizados con la alquimia y el misticismo. A algunos críticos les preocupa que se desvíe hacia ideas heréticas y pueda confundir a quienes se apartan de las enseñanzas cristianas tradicionales.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Heavenly Country: An Anthology of Primary Sources, Poetry, and Critical Essays on Sophiology

Contenido del libro:

La sofiología -la noción filosófica y teológica de un esplendor trascendente que se hace inmanente en el mundo, a través de la naturaleza, la liturgia, la oración y las artes- se está convirtiendo en un importante campo de estudio. Este revolucionario libro de casos reúne documentos de fuentes primarias, poesía y artículos críticos escritos por un grupo de estudiosos ejemplares que trabajan en teología, filosofía, estudios literarios, psicología y poética. Entre los colaboradores figuran Bruce Foltz, Gregory Glazov, Jennifer Newsome Martin, Michael Martin, Aaron Riches, Brent Dean Robbins, Artur Sebastian Rosman, Fr. Robert Slesinski y Arthur Versluis.

"Al poner a disposición en un solo lugar una serie de textos de la historia de la meditación cristiana sobre la Sabiduría -desde Jacob Boehme a John Pordage, y luego, más cerca de nuestro tiempo, Goethe, Solovyov y Bulgakov, entre muchos otros-, esta obra presta ya un importante servicio. Sin embargo, Michael Martin entiende que no se trata simplemente de documentos históricos de diversa dificultad o incluso excéntricos, sino que son --como todas las tradiciones que merecen la pena-- material para un futuro cristiano y humano. El libro se abre entonces a una amplia selección de poesía, seguida de una colección de ensayos que, en la propia síntesis de Martin, van más allá de esta recopilación preliminar de material hacia la labor vital de asimilar la visión de la Sabiduría Divina en la vida de los cristianos de hoy y de los días venideros. -OBISPO SERAPHIM J. SIGRIST.

"Desde el apoyo de Hans Urs von Balthasar a Valentin Tomberg, los teólogos han empezado a ver cada vez más que el esoterismo cristiano no es necesariamente heterodoxo o 'gnóstico', a pesar de muchas ambigüedades. Al contrario, el futuro de la ortodoxia, su adhesión más radical a la revelación bíblica y, sobre todo, su coherencia metafísica, pueden depender de un nuevo compromiso con la sofiología, el neoplatonismo teúrgico y el hermetismo. Pero tal perspectiva puede verse obstaculizada por la relativa inaccesibilidad de textos cruciales. Esta espléndida colección y sus lúcidas contextualizaciones contribuyen en gran medida a remediar esa situación"--JOHN MILBANK, autor de Theology and Social Theory y Beyond Secular Order.

"Debemos acoger con satisfacción este espléndido libro sobre el esplendor y la emergencia gradual del paradigma sapiencial. Pushkin, en Boris Godunov, identificaba a los poetas inspirados y clarividentes con los profetas de la Biblia. Antes de la Primera Guerra Mundial, Guillaume Apollinaire llamó a todos los que perciben el resplandor sobre la tierra de la Sabiduría de Dios como los que renovarían el mundo. Vassily Kandinsky rechazó al mismo tiempo los límites del mundo (ilustrado-kantiano) para actualizar a Sophia en la génesis del color. Es decir, si belleza y verdad son inseparables, hay que encontrar un nuevo lenguaje. Toda la teología, toda la ciencia y toda la filosofía del siglo XX se vieron afectadas por esta toma de conciencia, de Bulgakov a von Balthasar, de Teilhard de Chardin a Deane-Drummond, de Berdyaev a Milbank. Gracias a Michael Martin y a los autores reunidos en esta colección por su contribución al florecimiento de las publicaciones sobre sofiología en el mundo anglosajón. --ANTOINE ARJAKOVSKY, Director de Investigación, College des Bernardins, París.