El negro en la historia antigua

Opiniones de los lectores

El libro ha recibido comentarios positivos por su riqueza de conocimientos sobre la historia de África y sus conexiones bíblicas. Muchos críticos aprecian la facilidad de lectura y la claridad de la narración. Sin embargo, hay al menos una reseña negativa que indica decepción.

Riqueza de conocimientos, explicaciones claras de las conexiones históricas, fácil de leer, buena narración sonora, contexto histórico único, experiencia de lectura agradable.

Al menos uno de los autores considera que el libro no cumple sus expectativas.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

The Negro In Ancient History

Contenido del libro:

Facsímil completo de la edición original y no reproducido con software de reconocimiento óptico. En 1869, Blyden publicó The Negro in Ancient History, una breve obra de 25 páginas con el objetivo de "que los ojos de los negros se abran para discernir su verdadera misión y destino".

Para que, escapando de la casa de servidumbre, puedan regresar a su hogar ancestral y ayudar a construir un imperio africano cristiano". Blyden argumenta que "así como los descendientes de Cam tuvieron una parte, como los actores más prominentes en la escena, en la fundación de ciudades y en la organización del gobierno, así los miembros de la misma familia, desarrollados bajo diferentes circunstancias, tendrán una parte importante en el cierre del gran drama Dibujando el paralelo entre la esclavitud de los israelitas y los afroamericanos, escribe Blyden: "Cuando observamos la desdeñosa indiferencia con la que ciertos políticos de Estados Unidos hablan del negro, nos imaginamos que la actitud del faraón y de los aristócratas egipcios debió de ser precisamente similar hacia los judíos. Imaginamos ver a uno de los magos del consejo, tras la primera visita de Moisés exigiendo la liberación de los israelitas, levantándose indignado y vertiendo un torrente de despreciativos invectivos como los que cualquier político rabioso contra los negros podría proferir ahora".

Blyden creía que el sionismo era un modelo de lo que él llamaba etiopianismo, y que los afroamericanos podían regresar a África y redimirla. Creía que la independencia política era un requisito previo para la independencia económica y sostenía que los africanos debían contrarrestar las políticas neocoloniales de las antiguas potencias coloniales.