El nacimiento del Nuevo Testamento: El desarrollo intertextual de los escritos neotestamentarios

Opiniones de los lectores

El libro presenta una crítica densa y erudita de la erudición bíblica, especialmente centrada en la tradición oral y la formación del Nuevo Testamento. Destaca la necesidad de una erudición sólida para comprender los textos bíblicos y anima a los lectores a cuestionar nociones ampliamente aceptadas dentro de las enseñanzas eclesiásticas.

⬤ Una erudición profunda y rigurosa que desafía los paradigmas establecidos en los estudios bíblicos.
⬤ Los primeros nueve capítulos proporcionan metodología y argumentos cruciales contra la narrativa de la tradición oral, lo que lo hace altamente informativo para los estudiantes de erudición bíblica.
⬤ Fomenta el pensamiento independiente y ofrece un mayor aprecio por los primeros autores de los Evangelios.
⬤ Ofrece abundante información sobre la creación de obras literarias en el mundo antiguo.

⬤ El libro es denso y extenso, lo que lo hace potencialmente difícil para lectores ocasionales.
⬤ Algunos argumentos pueden parecer forzados o basarse en hipótesis no probadas, lo que lleva al debate sobre las conclusiones del autor.
⬤ Está dirigido principalmente a académicos, lo que puede alejar al público en general.
⬤ Carece de reconocimiento de otras fuentes bíblicas significativas como los profetas y los salmos.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

The Birthing of the New Testament: The Intertextual Development of the New Testament Writings

Contenido del libro:

Muchos dicen que el paradigma imperante sobre los orígenes del Nuevo Testamento no va a ninguna parte. En su lugar, el asombroso libro de Brodie nos invita a suspender todos los "conocimientos" que ya tenemos sobre la historia del desarrollo del Nuevo Testamento, y a estar dispuestos a entretenernos con la siguiente tesis.

Todo gira en torno a Proto-Lucas, una historia de Jesús que utiliza como modelo la narración de Elías-Eliseo, que sobrevive en 10 capítulos de Lucas y 15 de Hechos. A continuación, Marcos utiliza a Proto-Lucas, transponiendo su material de los Hechos a la vida de Jesús. Mateo deuteronomiza a Marcos, Juan mejora los discursos de Mateo.

Lucas-Hechos explica la historia en detalle. Añádase el corpus paulino, descendiente del Deuteronomio a través de los logia mateanos, y el Nuevo Testamento estará prácticamente completo.

Se trata de una teoría totalizadora, una explicación de todo, y sus críticos serán numerosos. Pero incluso ellos se sentirán enormemente intrigados, y tendrán que admitir que las miríadas de observaciones desafiantes de Brodie sobre las afinidades literarias exigen una respuesta.