El mito de la tolerancia islámica: Cómo trata la ley islámica a los no musulmanes

Opiniones de los lectores

Las reseñas de este libro ilustran una recepción polarizada: muchos elogian su análisis en profundidad de la intolerancia islámica, mientras que otros lo critican por su parcialidad y falta de perspectivas equilibradas. La colección comprende una variedad de artículos que ponen de relieve las cuestiones históricas y contemporáneas relacionadas con las opiniones y prácticas islámicas respecto a los no musulmanes.

⬤ Una valiosa colección de ensayos y artículos que ofrecen una visión del concepto de dhimmitud y de la opresión histórica de los no musulmanes.
⬤ Proporciona a los lectores abundantes conocimientos sobre la intolerancia islámica y las implicaciones políticas de la religión.
⬤ Altamente informativo y bien documentado, ofrece una visión descarnada contraria a la noción del islam como «religión de paz».
⬤ Suscita importantes debates sobre las realidades de las prácticas y creencias islámicas.
⬤ Fomenta la investigación y el pensamiento crítico entre los lectores.

⬤ El libro ha sido criticado por ser unilateral, carecer de equilibrio y presentar una visión sesgada contra el islam.
⬤ Algunas partes son repetitivas y contienen contenidos aburridos, en particular el material de la ONU.
⬤ Los críticos sostienen que algunas afirmaciones e interpretaciones pueden simplificar en exceso cuestiones complejas relacionadas con el islam.
⬤ Preocupa la retórica incendiaria empleada por algunos colaboradores.
⬤ Requiere una mente abierta y más investigación para comprender plenamente las diversas perspectivas sobre el tema.

(basado en 56 opiniones de lectores)

Título original:

The Myth of Islamic Tolerance: How Islamic Law Treats Non-Muslims

Contenido del libro:

Esta colección de ensayos de algunas de las principales autoridades mundiales en historia social islámica se centra en la opresión jurídica y cultural de los no musulmanes en las sociedades islámicas. Los autores de estos artículos, profundos pero accesibles, echan por tierra el mito ampliamente difundido, promulgado por grupos de defensa de los musulmanes, de un islam tolerante y pluralista.

De hecho, los autores ponen al descubierto la opresiva superestructura jurídica que ha tratado a los no musulmanes en las sociedades musulmanas como tributarios oprimidos y humillados, y muestran los efectos devastadores de estas actitudes y prácticas discriminatorias en los conflictos mundiales pasados y contemporáneos. Además de los artículos originales, los documentos de fuentes primarias que aquí se presentan también dilucidan cómo la subyugación de los no musulmanes por mandato legal en virtud de la ley islámica se deriva del concepto musulmán de yihad: la propagación del islam mediante la conquista. Históricamente, los conquistadores árabes-musulmanes invadieron vastos territorios que contenían diversas poblaciones no musulmanas.

Muchos de estos pueblos conquistados se sometieron a la dominación musulmana en virtud de un tratado especial denominado dhimma en árabe. Como tales, estas poblaciones indígenas no musulmanas, principalmente cristianos y judíos, fueron clasificadas entonces bajo la ley islámica como dhimmis (que significa "protegidos").

Aunque el estatus de protegido puede sonar benigno, en realidad esta clasificación se refería a la "protección" frente a la reanudación de la yihad contra los no musulmanes, a la espera de su adhesión a un sistema de opresión legal y financiera, así como de aislamiento social. Los autores sostienen que bajo este sistema de castas religiosas subyace un desprecio culturalmente arraigado hacia los forasteros que aún hoy caracteriza a gran parte del mundo islámico y constituye un impulso primordial para el terrorismo de la yihad.

También se analizan el impuesto de capitación (jizya árabe) recaudado sobre los no musulmanes; la crítica islámica de la Declaración Universal de los Derechos Humanos; el uso de la ideología de la yihad por los teóricos musulmanes radicales del siglo XX; y otros temas provocativos normalmente ignorados por los apologistas musulmanes. Esta crítica contundente y absorbente de las enseñanzas y prácticas islámicas en relación con las minorías no musulmanas pone al descubierto un importante escándalo de derechos humanos que rara vez se menciona en los círculos académicos o en la prensa generalista.