El misterio de los misterios: ¿Es la evolución una construcción social?

Opiniones de los lectores

El libro de Michael Ruse explora las intersecciones entre la ciencia, en concreto la biología evolutiva, y las influencias culturales, contrastando los puntos de vista de filósofos clave como Kuhn y Popper. Aunque ofrece una historia exhaustiva del pensamiento evolutivo y análisis perspicaces, algunos lectores opinaron que se desviaba de su prometida indagación central sobre la naturaleza de la ciencia.

El libro es ameno, informativo y ofrece una historia exhaustiva de la biología evolutiva. Ruse presenta las ideas filosóficas de forma digerible y ofrece interesantes minibiografías de científicos influyentes. También fomenta el pensamiento crítico sobre la relación entre ciencia y cultura, lo que lo hace relevante tanto para el público académico como para el general.

Algunos lectores consideraron que el libro estaba menos centrado y no abordaba adecuadamente su cuestión central sobre la objetividad de la ciencia frente a las influencias culturales. La atractiva introducción inicial lleva a secciones que parecen divagaciones, con una falta de resolución clara del debate filosófico principal. Además, quienes tengan una sólida formación filosófica pueden encontrar excesivamente simplificadas las interpretaciones que Ruse hace de Kuhn y Popper.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

Mystery of Mysteries: Is Evolution a Social Construction?

Contenido del libro:

Con el reciente engaño de Sokal -la publicación de un pseudoartículo de un destacado físico en una destacada revista de estudios culturales- el estatus de la ciencia pasó bruscamente del debate a la controversia. ¿Es la ciencia objetiva, un reflejo desinteresado de la realidad, como creían Karl Popper y sus seguidores? ¿O es subjetiva, una construcción social, como sostenían Thomas Kuhn y sus discípulos? Misterio de misterios es una esclarecedora investigación sobre la naturaleza de la ciencia que utiliza la teoría evolutiva como caso de estudio.

Michael Ruse comienza con personajes tan pintorescos como Erasmus Darwin (abuelo de Charles) y Julian Huxley (hermano del novelista Aldous y nieto de T. H. Huxley, "el bulldog de Darwin") y termina con el trabajo del teórico del juego inglés Geoffrey Parker -un microevolucionista que dejó su impronta estudiando las estrategias de apareamiento de las moscas del estiércol- y el paleontólogo estadounidense Jack Sepkoski, cuyos modelos generados por ordenador reconstruyen extinciones masivas y otros macroacontecimientos de la historia de la vida.

Por el camino, Ruse examina a dos grandes divulgadores de la evolución, Richard Dawkins y Stephen Jay Gould, así como a dos líderes en el campo de los estudios evolutivos, Richard Lewontin y Edward O. Wilson, prestando especial atención a los compromisos culturales de estas figuras: El idealismo germánico trasplantado de Gould, el círculo de Oxbridge dominado por hombres de Dawkins, el origen judío de Lewontin y la infancia sureña de Wilson.

Ruse explica el papel de la metáfora y los metavalores en el pensamiento evolucionista y extrae conclusiones significativas sobre la impregnación cultural de la ciencia. Tras identificar los puntos fuertes y débiles de ambos bandos de la "guerra de la ciencia", demuestra que es posible resolver el debate objetivo y subjetivo.